吕不韦

和五声出自《吕氏春秋 · 卷二十二 · 察传》，和五声的作者是：吕不韦。 和五声是秦代诗人吕不韦的作品，风格是：文。 和五声的释义是：调和五声。 和五声是秦代诗人吕不韦的作品，风格是：文。 和五声的拼音读音是：hé wǔ shēng。 和五声是《吕氏春秋 · 卷二十二 · 察传》的第30句。 和五声的上半句是：夔于是正六律。 和五声的下半句是：以通八风。 和五声的全句是：凡闻言必熟论

夔于是正六律出自《吕氏春秋 · 卷二十二 · 察传》，夔于是正六律的作者是：吕不韦。 夔于是正六律是秦代诗人吕不韦的作品，风格是：文。 夔于是正六律的释义是：夔于是正六律：夔亲自校正了六律，即调音定准了六种音律。 夔于是正六律是秦代诗人吕不韦的作品，风格是：文。 夔于是正六律的拼音读音是：kuí yú shì zhèng liù lǜ。 夔于是正六律是《吕氏春秋 · 卷二十二 ·

舜以为乐正出自《吕氏春秋 · 卷二十二 · 察传》，舜以为乐正的作者是：吕不韦。 舜以为乐正是秦代诗人吕不韦的作品，风格是：文。 舜以为乐正的释义是：舜认为乐正是一种愉悦的事情。 舜以为乐正是秦代诗人吕不韦的作品，风格是：文。 舜以为乐正的拼音读音是：shùn yǐ wèi lè zhèng。 舜以为乐正是《吕氏春秋 · 卷二十二 · 察传》的第28句。 舜以为乐正的上半句是

乃令重黎举夔于草莽之中而进之出自《吕氏春秋 · 卷二十二 · 察传》，乃令重黎举夔于草莽之中而进之的作者是：吕不韦。 乃令重黎举夔于草莽之中而进之是秦代诗人吕不韦的作品，风格是：文。 乃令重黎举夔于草莽之中而进之的释义是：乃令重黎举夔于草莽之中而进之：于是命令重黎从民间草莽之中发掘并推荐了夔。这里的“重黎”是古代传说中掌管天文的官名，“夔”是古代的贤臣，这里比喻有才能的人。意思是说

昔者舜欲以乐传教于天下出自《吕氏春秋 · 卷二十二 · 察传》，昔者舜欲以乐传教于天下的作者是：吕不韦。 昔者舜欲以乐传教于天下是秦代诗人吕不韦的作品，风格是：文。 昔者舜欲以乐传教于天下的释义是：昔日舜帝希望用音乐的形式来教化天下的人。 昔者舜欲以乐传教于天下是秦代诗人吕不韦的作品，风格是：文。 昔者舜欲以乐传教于天下的拼音读音是：xī zhě shùn yù yǐ lè chuán jiào

孔子曰出自《吕氏春秋 · 卷二十二 · 察传》，孔子曰的作者是：吕不韦。 孔子曰是秦代诗人吕不韦的作品，风格是：文。 孔子曰的释义是：孔子曰：孔子所说的话，即孔子的言论或教诲。 孔子曰是秦代诗人吕不韦的作品，风格是：文。 孔子曰的拼音读音是：kǒng zi yuē。 孔子曰是《吕氏春秋 · 卷二十二 · 察传》的第25句。 孔子曰的上半句是：信乎。 孔子曰的下半句是：昔者舜欲以乐传教于天下。

信乎出自《吕氏春秋 · 卷二十二 · 察传》，信乎的作者是：吕不韦。 信乎是秦代诗人吕不韦的作品，风格是：文。 信乎的释义是：信乎：确实如此，的确是这样的。 信乎是秦代诗人吕不韦的作品，风格是：文。 信乎的拼音读音是：xìn hū。 信乎是《吕氏春秋 · 卷二十二 · 察传》的第24句。 信乎的上半句是：乐正夔一足。 信乎的下半句是：孔子曰。 信乎的全句是：凡闻言必熟论，其于人必验之以理

乐正夔一足出自《吕氏春秋 · 卷二十二 · 察传》，乐正夔一足的作者是：吕不韦。 乐正夔一足是秦代诗人吕不韦的作品，风格是：文。 乐正夔一足的释义是：乐正夔一足：乐正夔只有一只脚。这里的“乐正夔”是古代传说中的一位音乐家，这里用以说明人不应只凭外表或传言来判断一个人的才能。 乐正夔一足是秦代诗人吕不韦的作品，风格是：文。 乐正夔一足的拼音读音是：lè zhèng kuí yī zú。

鲁哀公问于孔子曰出自《吕氏春秋 · 卷二十二 · 察传》，鲁哀公问于孔子曰的作者是：吕不韦。 鲁哀公问于孔子曰是秦代诗人吕不韦的作品，风格是：文。 鲁哀公问于孔子曰的释义是：鲁哀公询问孔子。 鲁哀公问于孔子曰是秦代诗人吕不韦的作品，风格是：文。 鲁哀公问于孔子曰的拼音读音是：lǔ āi gōng wèn yú kǒng zi yuē。 鲁哀公问于孔子曰是《吕氏春秋 · 卷二十二 ·

其于人必验之以理出自《吕氏春秋 · 卷二十二 · 察传》，其于人必验之以理的作者是：吕不韦。 其于人必验之以理是秦代诗人吕不韦的作品，风格是：文。 其于人必验之以理的释义是：其于人必验之以理：对人的言行必须用道理来验证。 其于人必验之以理是秦代诗人吕不韦的作品，风格是：文。 其于人必验之以理的拼音读音是：qí yú rén bì yàn zhī yǐ lǐ。 其于人必验之以理是《吕氏春秋 ·