刘克庄

【注释】 陟：登高。浅犹：指涉水渡江。杖：指手杖。谁云：谁说。佛有神：佛具有神奇的力量。乃知：才知道。杯渡者：泛指摆渡的人。热瞒人：形容摆渡过江的人，像热锅上的蚂蚁一样忙碌。 【赏析】 这首诗的大意是说：涉水过江的人要拄着手杖才能上船，但又有谁说佛具有神奇的力量呢？只有那些摆渡的人才会知道，他们忙得像个热锅上的蚂蚁一样，才懂得了佛的真正神奇之处。 诗人以“过水罗汉图”为题，借佛渡众生的传说故事

《题四贤像·魏处士》是宋代诗人刘克庄创作的一组五言绝句。下面是诗句和翻译： 1. 诗句：曾箴王太尉，亦讽寇莱公。 译文：曾经规劝王太尉，也讽刺了寇莱公。 注释：箴，规劝。王太尉即名臣王旦，寇莱公为寇准。 赏析：此句表达了诗人在政治斗争中的双重角色，既要规劝他人，又要讽刺对手，体现了他的政治智慧和机智。 2. 诗句：无端两丞相，有愧一山翁。 译文：无缘无故地出现两个丞相，我惭愧于一个山中老人。

【注释】 1. 四梦：即《南柯记》中描述的“大槐安国”和“酒楼遇侠”。 2. 梦：梦境。 3. 推枕：起身。 4. 荣华：富贵。 5. 隔生：过去、已经过了，形容时间久远。 【赏析】 《题四梦图 黄粱》是一首七言绝句。作者在诗中表达了对虚幻世界的感慨与批判，也抒发了人生无常，荣华富贵终将一空的悲哀。 诗的前两句写梦中的惊觉。诗人以“偶然”两字起笔，点明自己是在“偶然”之间进入梦境的

【注释】 ①隐衣：即“褐衣”，贫士之服。先自著：自己穿着。 ②舂具：春米用的器具。 ③鸿：这里指陈孺人丈夫的字，是古代对女子配偶的一种敬称。节：操行。 ④鸿妻节更高：意谓陈孺人的丈夫操行更高，其妻子也比丈夫操行更高。 【赏析】 此诗为赠别之作，以隐衣、舂具起兴，写贫士与陈孺人之夫的交往。诗人首先赞美了陈孺人家道殷实，生活富足；接着赞颂了陈孺人丈夫高洁的操行

【注释】度朔：指岁除，旧历新年之始。酆都：古地名，今重庆市丰都县，为传说中阴曹地府所在地。傩（nuó）：古代方相氏的装束。驱傩：古代以歌舞百戏驱逐疫鬼的仪式。顽：愚。愈：病愈。瞥然：形容疾速。 译文：度朔山远在天边还看不到，酆都狱地甚宽无边际。驱傩人用歌舞来驱赶，愚顽之人却依然不去。 赏析：这首诗描写了古代民间的送神活动，诗人通过这一活动表达了对人间疾苦和人生苦难的感慨。诗的开头两句“度朔山尤远

【注释】 坚白相非是：坚，指“坚石”，比喻高洁；白，指“白玉”，比喻虚华。相非是谓二者不能等同。高虚目送雄：眼目远望，目送远方的雄姿。高虚，指山峦。目送，目不转睛地看。雄，指雄鹰。 远公差解事：远公，即陶渊明，字元亮，东晋时著名的诗人和文学家。这里指陶渊明。差解事，指陶渊明有超然物外的思想境界。孔老各牢笼，孔子、老子各有他们的一套思想体系。 【赏析】 这首诗是一首咏怀诗。前两句写高士的清高自守

【注释】 异世犹相惎：异世界仍然互相嫉妒。惎同“恨”，嫉妒。 同时必见攻：同时之间一定会受到别人的攻击。 区区一枝笔，悔惜与文通：区区一支笔，后悔和文通一起共事。 【赏析】 这是一首题画诗。作者在《四梦图》中自比于杜牧、李商隐等诗人，而以文通（即文士之通）为伍，表达了一种不甘寂寞、不愿平庸的豪情壮志。 首句“异世犹相惎”，意思是尽管生活在不同的世界里，但内心依然相互嫉妒。这里的“惎”是嫉妒的意思

【注释】 冻合千门闭：形容大雪封门。传呼一市惊：大街上人们纷纷叫嚷着，说有大雪压塌了城门。辇毂（nian gǔ）未知名：辇毂即皇帝的车驾，没有听说是谁的。 【赏析】 这是一首咏叹雪景的诗。诗人描绘出了一幅大雪封门的图画，并从百姓的反应中表达了自己对统治者的不满和批评。全诗简洁明快，语言朴实无华，但却深刻地反映了社会现实，表达了诗人的思想感情

注释： 钱子不是神仙，种郎也不是隐士。 先生关上门在睡觉，弟子下山来拜师。 赏析： 陈希夷，即陈抟，是五代宋初著名的道教高僧和思想家。这首诗是作者对陈抟的赞美之词，表达了对他的深深敬意和崇敬之情。 首句“钱子非仙者”，意在表明钱钟书并非真正的神仙，而是凡人。这里，作者巧妙地运用了反问的修辞手法，将钱钟书的形象与神仙相对比，突出了他的平凡和真实。 次句“种郎岂隐哉”，则是在强调种郎并不是真正的隐士

注释： 1. 吟共僧同社：吟诗的人和僧人共同参加社集。 2. 居分鹤伴间：住在与仙鹤相伴的地方。 3. 魂归应太息：魂归应该叹息。 4. 亭榭遍孤山：亭台楼阁遍布在孤山上。 赏析： 这首诗是诗人林逋的《题四贤像》。诗人以“吟共僧同社”、“住与鹤伴间”等词，描绘出一幅与世隔绝、超然物外的画面；以“魂归应太息”一句，抒发了自己对尘世生活的无奈和感慨；以“亭榭遍孤山”一句，表达了自己对美好生活的向往