晁补之

相从无腼颜出自《永嘉县君赴颍昌杜丈之丧送至鹿邑境上赠别》，相从无腼颜的作者是：晁补之。 相从无腼颜是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 相从无腼颜的释义是：相从无腼颜：形容彼此相处自然，毫无拘束和尴尬。 相从无腼颜是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 相从无腼颜的拼音读音是：xiāng cóng wú miǎn yán。 相从无腼颜是《永嘉县君赴颍昌杜丈之丧送至鹿邑境上赠别》的第2句。

二十年糠秕出自《永嘉县君赴颍昌杜丈之丧送至鹿邑境上赠别》，二十年糠秕的作者是：晁补之。 二十年糠秕是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 二十年糠秕的释义是：二十年糠秕：指二十年来的艰辛和辛劳。 二十年糠秕是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 二十年糠秕的拼音读音是：èr shí nián kāng bǐ。 二十年糠秕是《永嘉县君赴颍昌杜丈之丧送至鹿邑境上赠别》的第1句。 二十年糠秕的下半句是

吾亦卖刀行出自《次韵彦远相州道中二首》，吾亦卖刀行的作者是：晁补之。 吾亦卖刀行是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 吾亦卖刀行的释义是：吾亦卖刀行：我也在行走中贩卖刀剑。这里的“卖刀行”比喻作者在人生旅途中不断追求和奋斗。 吾亦卖刀行是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 吾亦卖刀行的拼音读音是：wú yì mài dāo xíng。 吾亦卖刀行是《次韵彦远相州道中二首》的第18句。

君能问舍往出自《次韵彦远相州道中二首》，君能问舍往的作者是：晁补之。 君能问舍往是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 君能问舍往的释义是：君能问舍往：你若能去问一问那里的住处。 君能问舍往是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 君能问舍往的拼音读音是：jūn néng wèn shě wǎng。 君能问舍往是《次韵彦远相州道中二首》的第17句。 君能问舍往的上半句是：静于理逾精。

静于理逾精出自《次韵彦远相州道中二首》，静于理逾精的作者是：晁补之。 静于理逾精是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 静于理逾精的释义是：静于理逾精，意为在道理上更加精湛、精深。 静于理逾精是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 静于理逾精的拼音读音是：jìng yú lǐ yú jīng。 静于理逾精是《次韵彦远相州道中二首》的第16句。 静于理逾精的上半句是： 动与道弥远。

动与道弥远出自《次韵彦远相州道中二首》，动与道弥远的作者是：晁补之。 动与道弥远是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 动与道弥远的释义是：动与道弥远：指随着行动的增多，与道的距离越来越远。这里的“道”指的是宇宙万物运行的规律和真理。 动与道弥远是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 动与道弥远的拼音读音是：dòng yǔ dào mí yuǎn。 动与道弥远是《次韵彦远相州道中二首》的第15句。

况欲俟河清出自《次韵彦远相州道中二首》，况欲俟河清的作者是：晁补之。 况欲俟河清是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 况欲俟河清的释义是：等待河水清澈。比喻希望天下太平或等待某一好事实现。 况欲俟河清是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 况欲俟河清的拼音读音是：kuàng yù qí hé qīng。 况欲俟河清是《次韵彦远相州道中二首》的第14句。 况欲俟河清的上半句是： 一生屐几量。

一生屐几量出自《次韵彦远相州道中二首》，一生屐几量的作者是：晁补之。 一生屐几量是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 一生屐几量的释义是：一生屐几量：形容诗人一生所走过的地方很多，比喻人生经历丰富。 一生屐几量是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 一生屐几量的拼音读音是：yī shēng jī jǐ liàng。 一生屐几量是《次韵彦远相州道中二首》的第13句。 一生屐几量的上半句是：失时悲战泓

失时悲战泓出自《次韵彦远相州道中二首》，失时悲战泓的作者是：晁补之。 失时悲战泓是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 失时悲战泓的释义是：失时悲战泓：因错过时机而感到悲伤的战役。 失时悲战泓是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 失时悲战泓的拼音读音是：shī shí bēi zhàn hóng。 失时悲战泓是《次韵彦远相州道中二首》的第12句。 失时悲战泓的上半句是： 仁义有不然。

仁义有不然出自《次韵彦远相州道中二首》，仁义有不然的作者是：晁补之。 仁义有不然是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 仁义有不然的释义是：仁义有不然：指在现实生活中，有时候即使是出于仁义之心，也可能会有不符合常理或常规的情况发生。也就是说，仁义并非总是能够得到正确的理解和实施。 仁义有不然是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 仁义有不然的拼音读音是：rén yì yǒu bù rán。