晁补之

所贵自知明出自《次韵彦远相州道中二首》，所贵自知明的作者是：晁补之。 所贵自知明是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 所贵自知明的释义是：所贵自知明：意思是所崇尚的在于自知之明，即能够了解自己的优点和不足。 所贵自知明是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 所贵自知明的拼音读音是：suǒ guì zì zhī míng。 所贵自知明是《次韵彦远相州道中二首》的第10句。 所贵自知明的上半句是：

学非经世具出自《次韵彦远相州道中二首》，学非经世具的作者是：晁补之。 学非经世具是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 学非经世具的释义是：学非经世具：学问并非都是为了世事而准备的。 学非经世具是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 学非经世具的拼音读音是：xué fēi jīng shì jù。 学非经世具是《次韵彦远相州道中二首》的第9句。 学非经世具的上半句是：籍犹未能盲。

籍犹未能盲出自《次韵彦远相州道中二首》，籍犹未能盲的作者是：晁补之。 籍犹未能盲是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 籍犹未能盲的释义是：籍犹未能盲：指诗人还没有达到完全的盲从或盲目，即尚未失去自己的独立思考和判断能力。 籍犹未能盲是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 籍犹未能盲的拼音读音是：jí yóu wèi néng máng。 籍犹未能盲是《次韵彦远相州道中二首》的第8句。

登亦岂必喑出自《次韵彦远相州道中二首》，登亦岂必喑的作者是：晁补之。 登亦岂必喑是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 登亦岂必喑的释义是：登亦岂必喑：登上高处也不一定非得是哑巴。这里的“喑”指哑巴，诗句表达了即使不能发声，登上高处也能有所感悟或体验。 登亦岂必喑是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 登亦岂必喑的拼音读音是：dēng yì qǐ bì yīn。

阮生劳目睛出自《次韵彦远相州道中二首》，阮生劳目睛的作者是：晁补之。 阮生劳目睛是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 阮生劳目睛的释义是：阮生劳目睛：阮生，指诗人自己；劳目睛，即眼睛劳累，形容旅途辛劳。整句意思是诗人自己眼睛劳累。 阮生劳目睛是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 阮生劳目睛的拼音读音是：ruǎn shēng láo mù jīng。 阮生劳目睛是《次韵彦远相州道中二首》的第6句。

孙子谢口语出自《次韵彦远相州道中二首》，孙子谢口语的作者是：晁补之。 孙子谢口语是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 孙子谢口语的释义是：孙子谢口语：孙子，指古代著名的军事家孙武；谢口语，即谢安的语言，比喻高超的言辞。整句意为：孙武和谢安一样的高明言辞。 孙子谢口语是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 孙子谢口语的拼音读音是：sūn zi xiè kǒu yǔ。

欢与相逢迎出自《次韵彦远相州道中二首》，欢与相逢迎的作者是：晁补之。 欢与相逢迎是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 欢与相逢迎的释义是：欢与相逢迎：欢快地与相遇的人相迎。 欢与相逢迎是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 欢与相逢迎的拼音读音是：huān yǔ xiāng féng yíng。 欢与相逢迎是《次韵彦远相州道中二首》的第4句。 欢与相逢迎的上半句是： 黄卷值昔人。

黄卷值昔人出自《次韵彦远相州道中二首》，黄卷值昔人的作者是：晁补之。 黄卷值昔人是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 黄卷值昔人的释义是：黄卷值昔人：昔日的读书人。黄卷，指写有文字的纸卷，这里代指书籍。值，通“识”，认识。这里的意思是，认识过去的读书人。 黄卷值昔人是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 黄卷值昔人的拼音读音是：huáng juǎn zhí xī rén。

暮入一几横出自《次韵彦远相州道中二首》，暮入一几横的作者是：晁补之。 暮入一几横是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 暮入一几横的释义是：黄昏时分进入一座桥梁横卧的景象。 暮入一几横是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 暮入一几横的拼音读音是：mù rù yī jǐ héng。 暮入一几横是《次韵彦远相州道中二首》的第2句。 暮入一几横的上半句是：朝入一几纵。 暮入一几横的下半句是： 黄卷值昔人

朝入一几纵出自《次韵彦远相州道中二首》，朝入一几纵的作者是：晁补之。 朝入一几纵是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 朝入一几纵的释义是：朝入一几纵：早晨进入一座小亭，任意闲逛。 朝入一几纵是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 朝入一几纵的拼音读音是：cháo rù yī jǐ zòng。 朝入一几纵是《次韵彦远相州道中二首》的第1句。 朝入一几纵的下半句是：暮入一几横。 朝入一几纵的全句是