晁补之

自喜往还省出自《虚斋》，自喜往还省的作者是：晁补之。 自喜往还省是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 自喜往还省的释义是：自喜往还省：自我喜悦于往返节省。 自喜往还省是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 自喜往还省的拼音读音是：zì xǐ wǎng hái shěng。 自喜往还省是《虚斋》的第6句。 自喜往还省的上半句是： 人怜出入独。 自喜往还省的下半句是： 时作苦语诗。 自喜往还省的全句是

人怜出入独出自《虚斋》，人怜出入独的作者是：晁补之。 人怜出入独是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 人怜出入独的释义是：人怜出入独：人们怜惜他出入都是独自一人。 人怜出入独是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 人怜出入独的拼音读音是：rén lián chū rù dú。 人怜出入独是《虚斋》的第5句。 人怜出入独的上半句是：但有广文冷。 人怜出入独的下半句是：自喜往还省。 人怜出入独的全句是

但有广文冷出自《虚斋》，但有广文冷的作者是：晁补之。 但有广文冷是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 但有广文冷的释义是：但有广文冷，意为只有广文先生（指韩愈）那般清冷。这里的“广文”是韩愈的别称，因为他在任国子监祭酒时，国子监有广文馆，所以人们称他为“广文先生”。这里的“冷”既指韩愈性格中的清高孤傲，也指其文学风格的高洁冷峻。 但有广文冷是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。

更无司业酒出自《虚斋》，更无司业酒的作者是：晁补之。 更无司业酒是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 更无司业酒的释义是：更无司业酒：再没有司业的酒可以饮。其中“司业”指的是古代官职，相当于教育行政官员，“酒”则是指美酒。这句话表达了诗人对于往昔官场生活的怀念，那时还有美酒可以享用，而如今则没有了这样的待遇。 更无司业酒是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 更无司业酒的拼音读音是：gèng wú

竹日光耿耿出自《虚斋》，竹日光耿耿的作者是：晁补之。 竹日光耿耿是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 竹日光耿耿的释义是：竹日光耿耿：指阳光透过竹叶照射下来，显得明亮而清澈。 竹日光耿耿是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 竹日光耿耿的拼音读音是：zhú rì guāng gěng gěng。 竹日光耿耿是《虚斋》的第2句。 竹日光耿耿的上半句是：虚斋闭疏窗。 竹日光耿耿的下半句是： 更无司业酒

虚斋闭疏窗出自《虚斋》，虚斋闭疏窗的作者是：晁补之。 虚斋闭疏窗是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 虚斋闭疏窗的释义是：虚斋闭疏窗：指关闭了虚敞的斋室中的窗户。虚斋，指宽敞明亮的斋室；疏窗，指窗格稀疏的窗户。这里表达了斋室门窗紧闭，营造出一种幽静、私密的空间氛围。 虚斋闭疏窗是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 虚斋闭疏窗的拼音读音是：xū zhāi bì shū chuāng。

旷荡乃不愧出自《北京学直舍对客》，旷荡乃不愧的作者是：晁补之。 旷荡乃不愧是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 旷荡乃不愧的释义是：旷荡乃不愧：胸怀宽广，无愧于心。 旷荡乃不愧是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 旷荡乃不愧的拼音读音是：kuàng dàng nǎi bù kuì。 旷荡乃不愧是《北京学直舍对客》的第20句。 旷荡乃不愧的上半句是： 赖客同门生。 旷荡乃不愧的全句是：赖客同门生

赖客同门生出自《北京学直舍对客》，赖客同门生的作者是：晁补之。 赖客同门生是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 赖客同门生的释义是：赖客同门生：指依赖客人，如同对待自己的学生一样。 赖客同门生是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 赖客同门生的拼音读音是：lài kè tóng mén shēng。 赖客同门生是《北京学直舍对客》的第19句。 赖客同门生的上半句是：桥起则形累。

桥起则形累出自《北京学直舍对客》，桥起则形累的作者是：晁补之。 桥起则形累是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 桥起则形累的释义是：桥起则形累：桥一建成，形象就会显得累赘。这里指建筑或设施一旦完工，其本身可能显得多余或与周围环境不协调。 桥起则形累是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 桥起则形累的拼音读音是：qiáo qǐ zé xíng lèi。 桥起则形累是《北京学直舍对客》的第18句。

有心欲何用出自《北京学直舍对客》，有心欲何用的作者是：晁补之。 有心欲何用是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 有心欲何用的释义是：有心欲何用，意指有意愿却不知如何使用或实现。 有心欲何用是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 有心欲何用的拼音读音是：yǒu xīn yù hé yòng。 有心欲何用是《北京学直舍对客》的第17句。 有心欲何用的上半句是：可乐本非内。 有心欲何用的下半句是