晁补之

可乐本非内出自《北京学直舍对客》，可乐本非内的作者是：晁补之。 可乐本非内是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 可乐本非内的释义是：可乐本非内：可乐并非内心所固有，意指快乐并非源自内心深处，而是外在事物或情境带来的。 可乐本非内是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 可乐本非内的拼音读音是：kě lè běn fēi nèi。 可乐本非内是《北京学直舍对客》的第16句。 可乐本非内的上半句是：

所以更颓然出自《北京学直舍对客》，所以更颓然的作者是：晁补之。 所以更颓然是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 所以更颓然的释义是：因此更加颓废沮丧。 所以更颓然是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 所以更颓然的拼音读音是：suǒ yǐ gèng tuí rán。 所以更颓然是《北京学直舍对客》的第15句。 所以更颓然的上半句是：饮食与眠睡。 所以更颓然的下半句是：可乐本非内。

饮食与眠睡出自《北京学直舍对客》，饮食与眠睡的作者是：晁补之。 饮食与眠睡是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 饮食与眠睡的释义是：饮食与眠睡：指日常生活中满足基本生活需求的饮食和睡眠。 饮食与眠睡是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 饮食与眠睡的拼音读音是：yǐn shí yǔ mián shuì。 饮食与眠睡是《北京学直舍对客》的第14句。 饮食与眠睡的上半句是： 一生所未免。

一生所未免出自《北京学直舍对客》，一生所未免的作者是：晁补之。 一生所未免是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 一生所未免的释义是：一生所未免：一生之中都无法避免的事情。 一生所未免是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 一生所未免的拼音读音是：yī shēng suǒ wèi miǎn。 一生所未免是《北京学直舍对客》的第13句。 一生所未免的上半句是：事去等蜩蜕。 一生所未免的下半句是

事去等蜩蜕出自《北京学直舍对客》，事去等蜩蜕的作者是：晁补之。 事去等蜩蜕是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 事去等蜩蜕的释义是：事去如蜩蜕：比喻事情过去，痕迹全无，就像蝉蜕壳一样。 事去等蜩蜕是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 事去等蜩蜕的拼音读音是：shì qù děng tiáo tuì。 事去等蜩蜕是《北京学直舍对客》的第12句。 事去等蜩蜕的上半句是： 知非慕蘧子。

知非慕蘧子出自《北京学直舍对客》，知非慕蘧子的作者是：晁补之。 知非慕蘧子是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 知非慕蘧子的释义是：知非慕蘧子：认识到自己的错误，不再羡慕蘧伯玉。蘧伯玉是春秋时期鲁国的贤人，以谦德著称，这里比喻贤人。意指诗人认识到自己的不足，不再盲目羡慕他人。 知非慕蘧子是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 知非慕蘧子的拼音读音是：zhī fēi mù qú zi。

笑自谢顽昧出自《北京学直舍对客》，笑自谢顽昧的作者是：晁补之。 笑自谢顽昧是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 笑自谢顽昧的释义是：笑自谢顽昧：自嘲自己愚昧无知，以笑面对自己的愚钝。 笑自谢顽昧是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 笑自谢顽昧的拼音读音是：xiào zì xiè wán mèi。 笑自谢顽昧是《北京学直舍对客》的第10句。 笑自谢顽昧的上半句是： 尚因呼乃觉。

尚因呼乃觉出自《北京学直舍对客》，尚因呼乃觉的作者是：晁补之。 尚因呼乃觉是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 尚因呼乃觉的释义是：尚因呼乃觉：指因为呼唤而有所觉悟或觉醒。 尚因呼乃觉是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 尚因呼乃觉的拼音读音是：shàng yīn hū nǎi jué。 尚因呼乃觉是《北京学直舍对客》的第9句。 尚因呼乃觉的上半句是：十问不一对。 尚因呼乃觉的下半句是

十问不一对出自《北京学直舍对客》，十问不一对的作者是：晁补之。 十问不一对是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 十问不一对的释义是：十问不一对：指诗人多次提问，但没有得到对方的回应或对答。 十问不一对是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 十问不一对的拼音读音是：shí wèn bù yī duì。 十问不一对是《北京学直舍对客》的第8句。 十问不一对的上半句是： 有时遗坐客。

有时遗坐客出自《北京学直舍对客》，有时遗坐客的作者是：晁补之。 有时遗坐客是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 有时遗坐客的释义是：有时遗坐客：有时忘记招待在座的客人。 有时遗坐客是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 有时遗坐客的拼音读音是：yǒu shí yí zuò kè。 有时遗坐客是《北京学直舍对客》的第7句。 有时遗坐客的上半句是：往与古初会。 有时遗坐客的下半句是：十问不一对。