晁补之

往与古初会出自《北京学直舍对客》，往与古初会的作者是：晁补之。 往与古初会是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 往与古初会的释义是：往与古初会：指与古代的先贤或古人相遇，或指与古代的文化、思想相契合。 往与古初会是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 往与古初会的拼音读音是：wǎng yǔ gǔ chū huì。 往与古初会是《北京学直舍对客》的第6句。 往与古初会的上半句是： 默然仰栋时。

默然仰栋时出自《北京学直舍对客》，默然仰栋时的作者是：晁补之。 默然仰栋时是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 默然仰栋时的释义是：默然仰栋时：静静地仰望屋顶的时刻。 默然仰栋时是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 默然仰栋时的拼音读音是：mò rán yǎng dòng shí。 默然仰栋时是《北京学直舍对客》的第5句。 默然仰栋时的上半句是：放杖当椅背。 默然仰栋时的下半句是：往与古初会。

放杖当椅背出自《北京学直舍对客》，放杖当椅背的作者是：晁补之。 放杖当椅背是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 放杖当椅背的释义是：放杖当椅背：放下手中的拐杖，把它当作椅子的靠背使用。 放杖当椅背是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 放杖当椅背的拼音读音是：fàng zhàng dāng yǐ bèi。 放杖当椅背是《北京学直舍对客》的第4句。 放杖当椅背的上半句是： 解屦置几前。

解屦置几前出自《北京学直舍对客》，解屦置几前的作者是：晁补之。 解屦置几前是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 解屦置几前的释义是：解屦置几前：脱鞋放在桌前。指客人到访，主人热情地请客人脱鞋坐下。 解屦置几前是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 解屦置几前的拼音读音是：jiě jù zhì jǐ qián。 解屦置几前是《北京学直舍对客》的第3句。 解屦置几前的上半句是：竹色在户外。

竹色在户外出自《北京学直舍对客》，竹色在户外的作者是：晁补之。 竹色在户外是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 竹色在户外的释义是：竹子的颜色映照在户外。 竹色在户外是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 竹色在户外的拼音读音是：zhú sè zài hù wài。 竹色在户外是《北京学直舍对客》的第2句。 竹色在户外的上半句是：鸟声落檐间。 竹色在户外的下半句是： 解屦置几前。

鸟声落檐间出自《北京学直舍对客》，鸟声落檐间的作者是：晁补之。 鸟声落檐间是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 鸟声落檐间的释义是：鸟声落在屋檐之间。 鸟声落檐间是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 鸟声落檐间的拼音读音是：niǎo shēng luò yán jiān。 鸟声落檐间是《北京学直舍对客》的第1句。 鸟声落檐间的下半句是：竹色在户外。 鸟声落檐间的全句是：鸟声落檐间，竹色在户外。

无以无人慢出自《次韵答秦觏见赠》，无以无人慢的作者是：晁补之。 无以无人慢是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 无以无人慢的释义是：无法无人慢：指没有人可以依靠，只能自己慢慢等待。 无以无人慢是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 无以无人慢的拼音读音是：wú yǐ wú rén màn。 无以无人慢是《次韵答秦觏见赠》的第20句。 无以无人慢的上半句是： 期君似椓罝。 无以无人慢的全句是

期君似椓罝出自《次韵答秦觏见赠》，期君似椓罝的作者是：晁补之。 期君似椓罝是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 期君似椓罝的释义是：期望您如同捕鸟的网，一网打尽。 期君似椓罝是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 期君似椓罝的拼音读音是：qī jūn shì zhuó jū。 期君似椓罝是《次韵答秦觏见赠》的第19句。 期君似椓罝的上半句是：尚此琼英粲。 期君似椓罝的下半句是：无以无人慢。

尚此琼英粲出自《次韵答秦觏见赠》，尚此琼英粲的作者是：晁补之。 尚此琼英粲是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 尚此琼英粲的释义是：尚此琼英粲：犹如此美玉般晶莹璀璨。 尚此琼英粲是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 尚此琼英粲的拼音读音是：shàng cǐ qióng yīng càn。 尚此琼英粲是《次韵答秦觏见赠》的第18句。 尚此琼英粲的上半句是： 谁为倾国媒。 尚此琼英粲的下半句是：

谁为倾国媒出自《次韵答秦觏见赠》，谁为倾国媒的作者是：晁补之。 谁为倾国媒是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 谁为倾国媒的释义是：谁为倾国媒：指谁能为国家寻找合适的媒介或桥梁。在这里，“倾国”意指国家，“媒”指媒介或桥梁，表达了寻找能够为国家带来利益或联系的人或事物。 谁为倾国媒是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 谁为倾国媒的拼音读音是：shuí wèi qīng guó méi。