晁补之

彭宣宁寡味出自《饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明》，彭宣宁寡味的作者是：晁补之。 彭宣宁寡味是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 彭宣宁寡味的释义是：彭宣宁寡味：指彭宣宁的诗作缺乏深意和趣味。 彭宣宁寡味是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 彭宣宁寡味的拼音读音是：péng xuān níng guǎ wèi。 彭宣宁寡味是《饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明》的第10句。

便坐时一卮出自《饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明》，便坐时一卮的作者是：晁补之。 便坐时一卮是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 便坐时一卮的释义是：随时取酒自酌。 便坐时一卮是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 便坐时一卮的拼音读音是：biàn zuò shí yī zhī。 便坐时一卮是《饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明》的第9句。 便坐时一卮的上半句是：公亦安所贵。

公亦安所贵出自《饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明》，公亦安所贵的作者是：晁补之。 公亦安所贵是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 公亦安所贵的释义是：公亦安所贵：这里的“公”指的是陶渊明，“安所贵”即“究竟有何可贵之处”，表达了诗人对陶渊明高尚品质和归隐生活的赞美和思考。 公亦安所贵是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 公亦安所贵的拼音读音是：gōng yì ān suǒ guì。

旁通获亲爱出自《饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明》，旁通获亲爱的作者是：晁补之。 旁通获亲爱是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 旁通获亲爱的释义是：旁通获亲爱：旁通，广泛地与人交往；获亲爱，获得亲近和喜爱。意指广泛地与人交往可以获得亲近和喜爱。 旁通获亲爱是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 旁通获亲爱的拼音读音是：páng tōng huò qīn ài。

正复思其次出自《饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明》，正复思其次的作者是：晁补之。 正复思其次是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 正复思其次的释义是：正复思其次：反复思考他的次序或次级的事物。 正复思其次是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 正复思其次的拼音读音是：zhèng fù sī qí cì。 正复思其次是《饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明》的第6句。 正复思其次的上半句是：

愚敢效戴崇出自《饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明》，愚敢效戴崇的作者是：晁补之。 愚敢效戴崇是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 愚敢效戴崇的释义是：愚敢效戴崇：意指自己虽然愚钝，却敢效仿古人戴崇的品德和行为。其中，“愚”表示谦逊，自谦自己愚钝；“敢”表示敢于；“效”表示效仿；“戴崇”是指古代的贤人戴崇，此处借指陶渊明。整句表达了诗人对陶渊明高洁品质的向往和效仿之意。

少饮得径醉出自《饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明》，少饮得径醉的作者是：晁补之。 少饮得径醉是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 少饮得径醉的释义是：少饮而能径至醉酒之境。 少饮得径醉是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 少饮得径醉的拼音读音是：shǎo yǐn dé jìng zuì。 少饮得径醉是《饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明》的第4句。 少饮得径醉的上半句是： 东坡俭不固。

东坡俭不固出自《饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明》，东坡俭不固的作者是：晁补之。 东坡俭不固是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 东坡俭不固的释义是：东坡俭不固：形容苏东坡（即苏轼）虽然生活简朴，但并不刻意固守贫穷。这里的“俭”指的是节俭，“固”有固执之意，整句话表达了苏轼虽然节俭，但并不因此而变得固执或守旧。 东坡俭不固是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 东坡俭不固的拼音读音是：dōng

乐饮侈亦至出自《饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明》，乐饮侈亦至的作者是：晁补之。 乐饮侈亦至是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 乐饮侈亦至的释义是：乐于畅饮，即使奢侈也不觉得过分。 乐饮侈亦至是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 乐饮侈亦至的拼音读音是：lè yǐn chǐ yì zhì。 乐饮侈亦至是《饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明》的第2句。 乐饮侈亦至的上半句是：安昌汉耆儒。

安昌汉耆儒出自《饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明》，安昌汉耆儒的作者是：晁补之。 安昌汉耆儒是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 安昌汉耆儒的释义是：安昌汉耆儒：指在安昌地区的年老而有学问的汉族儒者。 安昌汉耆儒是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 安昌汉耆儒的拼音读音是：ān chāng hàn qí rú。 安昌汉耆儒是《饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明》的第1句。