晁补之

试回功谢于土谷兮出自《冰玉堂辞》，试回功谢于土谷兮的作者是：晁补之。 试回功谢于土谷兮是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 试回功谢于土谷兮的释义是：试回功谢于土谷兮：试图回报土地和五谷的恩赐。 试回功谢于土谷兮是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 试回功谢于土谷兮的拼音读音是：shì huí gōng xiè yú tǔ gǔ xī。 试回功谢于土谷兮是《冰玉堂辞》的第23句。

方固不可以圆出自《冰玉堂辞》，方固不可以圆的作者是：晁补之。 方固不可以圆是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 方固不可以圆的释义是：方固不可以圆：方形的东西不能做成圆形。比喻事物各有其特性，不能相互替代。 方固不可以圆是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 方固不可以圆的拼音读音是：fāng gù bù kě yǐ yuán。 方固不可以圆是《冰玉堂辞》的第22句。 方固不可以圆的上半句是：

大固不可以适兮出自《冰玉堂辞》，大固不可以适兮的作者是：晁补之。 大固不可以适兮是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 大固不可以适兮的释义是：大固不可以适兮：大义所在，不能适应个人私欲。 大固不可以适兮是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 大固不可以适兮的拼音读音是：dà gù bù kě yǐ shì xī。 大固不可以适兮是《冰玉堂辞》的第21句。 大固不可以适兮的上半句是：怀斯美以固在。

怀斯美以固在出自《冰玉堂辞》，怀斯美以固在的作者是：晁补之。 怀斯美以固在是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 怀斯美以固在的释义是：怀念美好的事物以坚定自己的信念。 怀斯美以固在是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 怀斯美以固在的拼音读音是：huái sī měi yǐ gù zài。 怀斯美以固在是《冰玉堂辞》的第20句。 怀斯美以固在的上半句是：与之全而不用兮。 怀斯美以固在的下半句是：

与之全而不用兮出自《冰玉堂辞》，与之全而不用兮的作者是：晁补之。 与之全而不用兮是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 与之全而不用兮的释义是：与之全而不用兮：与之保全而不加以利用。 与之全而不用兮是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 与之全而不用兮的拼音读音是：yǔ zhī quán ér bù yòng xī。 与之全而不用兮是《冰玉堂辞》的第19句。 与之全而不用兮的上半句是：非所求其犹爱。

非所求其犹爱出自《冰玉堂辞》，非所求其犹爱的作者是：晁补之。 非所求其犹爱是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 非所求其犹爱的释义是：非所求其犹爱：并非刻意追求，却依然深爱。 非所求其犹爱是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 非所求其犹爱的拼音读音是：fēi suǒ qiú qí yóu ài。 非所求其犹爱是《冰玉堂辞》的第18句。 非所求其犹爱的上半句是： 惟天道与地宝兮。

惟天道与地宝兮出自《冰玉堂辞》，惟天道与地宝兮的作者是：晁补之。 惟天道与地宝兮是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 惟天道与地宝兮的释义是：惟天道与地宝兮：只有天道和地宝。这里的“惟”是只有的意思，“天道”指天地间自然的法则或规律，“地宝”指大地上的珍贵资源或宝藏。整句表达了只有遵循天道、珍惜地宝的重要性。 惟天道与地宝兮是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 惟天道与地宝兮的拼音读音是：wéi

钟斯人以正直出自《冰玉堂辞》，钟斯人以正直的作者是：晁补之。 钟斯人以正直是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 钟斯人以正直的释义是：钟斯人以正直：指人们称赞并效仿这种正直的品质。 钟斯人以正直是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 钟斯人以正直的拼音读音是：zhōng sī rén yǐ zhèng zhí。 钟斯人以正直是《冰玉堂辞》的第16句。 钟斯人以正直的上半句是：分阴阳之晦明兮。

分阴阳之晦明兮出自《冰玉堂辞》，分阴阳之晦明兮的作者是：晁补之。 分阴阳之晦明兮是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 分阴阳之晦明兮的释义是：分阴阳之晦明兮：分别阴阳的晦暗与明亮。这里指的是自然界阴阳变化中的阴暗和晴明两种状态。 分阴阳之晦明兮是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 分阴阳之晦明兮的拼音读音是：fēn yīn yáng zhī huì míng xī。

汹大江之东涹出自《冰玉堂辞》，汹大江之东涹的作者是：晁补之。 汹大江之东涹是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 汹大江之东涹的释义是：汹涌的大江在东方奔流。 汹大江之东涹是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 汹大江之东涹的拼音读音是：xiōng dà jiāng zhī dōng wō。 汹大江之东涹是《冰玉堂辞》的第14句。 汹大江之东涹的上半句是： 庐岑岑以镇楚兮。 汹大江之东涹的下半句是