晁补之

同舟自古无胡越出自《宫亭神甚灵云有婢名如愿以借客有所求叩如愿即获神又能于湖心分风使上下各得顺风故刘删诗云回舻乘派水举棹逐分风》，同舟自古无胡越的作者是：晁补之。 同舟自古无胡越是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 同舟自古无胡越的释义是：同舟自古无胡越：指的是在船上共渡，自古以来就没有胡人和越人的分别，比喻人与人之间应当和睦相处，不应有种族、地域的隔阂。 同舟自古无胡越是宋代诗人晁补之的作品

曾到芝田百亩来出自《旧说庐山有紫芝田百亩人莫得见偶于开先栖贤林中步两日各得一枝正紫如玉戏成一首》，曾到芝田百亩来的作者是：晁补之。 曾到芝田百亩来是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 曾到芝田百亩来的释义是：曾到芝田百亩来：曾经有幸来到那百亩的紫芝田。 曾到芝田百亩来是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 曾到芝田百亩来的拼音读音是：céng dào zhī tián bǎi mǔ lái。

从今为记晁夫子出自《旧说庐山有紫芝田百亩人莫得见偶于开先栖贤林中步两日各得一枝正紫如玉戏成一首》，从今为记晁夫子的作者是：晁补之。 从今为记晁夫子是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 从今为记晁夫子的释义是：从今为记晁夫子：从此将此事记录在晁夫子（晁补之）的名下。晁夫子在此处指的是诗人或诗中的主人公，表示诗人要将这段奇遇记录下来，并与晁补之（北宋文学家）相提并论。

深林继日拾琼瑰出自《旧说庐山有紫芝田百亩人莫得见偶于开先栖贤林中步两日各得一枝正紫如玉戏成一首》，深林继日拾琼瑰的作者是：晁补之。 深林继日拾琼瑰是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 深林继日拾琼瑰的释义是：深林继日拾琼瑰：在深林中日夜寻找并采摘珍贵的宝石。这里的“琼瑰”比喻珍稀的紫芝，意指在深山中不辞劳苦地寻找这种珍稀的植物。 深林继日拾琼瑰是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。

千古芝田人不到出自《旧说庐山有紫芝田百亩人莫得见偶于开先栖贤林中步两日各得一枝正紫如玉戏成一首》，千古芝田人不到的作者是：晁补之。 千古芝田人不到是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 千古芝田人不到的释义是：千古芝田人不到：意指自古以来，那片神奇的紫芝田就无人能够到达。这里的“千古”指代时间之长，“芝田”比喻美好的地方，“人不到”说明这个地方非常隐蔽，难以寻觅。

朱阁飞从顶上来出自《栖贤寺三峡桥》，朱阁飞从顶上来的作者是：晁补之。 朱阁飞从顶上来是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 朱阁飞从顶上来的释义是：朱阁飞从顶上来：形容楼阁高耸，飞檐翘起，如同从云端飞来一般。 朱阁飞从顶上来是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 朱阁飞从顶上来的拼音读音是：zhū gé fēi cóng dǐng shàng lái。 朱阁飞从顶上来是《栖贤寺三峡桥》的第4句。

上宫未信无人到出自《栖贤寺三峡桥》，上宫未信无人到的作者是：晁补之。 上宫未信无人到是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 上宫未信无人到的释义是：上宫未信无人到：意思是上宫的人不相信这里没有人来过。 上宫未信无人到是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 上宫未信无人到的拼音读音是：shàng gōng wèi xìn wú rén dào。 上宫未信无人到是《栖贤寺三峡桥》的第3句。

深溪冬吼地中雷出自《栖贤寺三峡桥》，深溪冬吼地中雷的作者是：晁补之。 深溪冬吼地中雷是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 深溪冬吼地中雷的释义是：深溪冬吼地中雷：形容冬日里溪水奔腾，如雷鸣般震撼大地。 深溪冬吼地中雷是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 深溪冬吼地中雷的拼音读音是：shēn xī dōng hǒu dì zhōng léi。 深溪冬吼地中雷是《栖贤寺三峡桥》的第2句。

绝壁秋标天外剑出自《栖贤寺三峡桥》，绝壁秋标天外剑的作者是：晁补之。 绝壁秋标天外剑是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 绝壁秋标天外剑的释义是：绝壁秋标天外剑：形容三峡的峭壁高耸入云，如同悬挂在天空之外的利剑。 绝壁秋标天外剑是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 绝壁秋标天外剑的拼音读音是：jué bì qiū biāo tiān wài jiàn。 绝壁秋标天外剑是《栖贤寺三峡桥》的第1句。

冰崖吼怒却重来出自《开先寺前望瀑布》，冰崖吼怒却重来的作者是：晁补之。 冰崖吼怒却重来是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 冰崖吼怒却重来的释义是：冰崖吼怒却重来：瀑布从冰冷的悬崖上咆哮着落下，仿佛在愤怒地反复冲击。 冰崖吼怒却重来是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 冰崖吼怒却重来的拼音读音是：bīng yá hǒu nù què zhòng lái。