陈寿

褒德赏功出自《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》，褒德赏功的作者是：陈寿。 褒德赏功是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 褒德赏功的释义是：褒德赏功：赞扬德行，奖赏功绩。 褒德赏功是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 褒德赏功的拼音读音是：bāo dé shǎng gōng。 褒德赏功是《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》的第1408句。 褒德赏功的上半句是：霍光尊显。

霍光尊显出自《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》，霍光尊显的作者是：陈寿。 霍光尊显是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 霍光尊显的释义是：霍光尊显：指霍光在汉武帝死后，辅佐年幼的汉昭帝，权倾朝野，尊贵显赫。在这里，"尊显"形容霍光权势显赫，地位崇高。 霍光尊显是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 霍光尊显的拼音读音是：huò guāng zūn xiǎn。 霍光尊显是《三国志 · 吴书 ·

昔汉孝宣践阼出自《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》，昔汉孝宣践阼的作者是：陈寿。 昔汉孝宣践阼是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 昔汉孝宣践阼的释义是：昔汉孝宣践阼：指汉朝时期，汉宣帝即位登基。践阼，即登基，即位。 昔汉孝宣践阼是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 昔汉孝宣践阼的拼音读音是：xī hàn xiào xuān jiàn zuò。 昔汉孝宣践阼是《三国志 · 吴书 ·

功勋赫然出自《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》，功勋赫然的作者是：陈寿。 功勋赫然是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 功勋赫然的释义是：功勋赫然：功绩显著，声名显赫。 功勋赫然是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 功勋赫然的拼音读音是：gōng xūn hè rán。 功勋赫然是《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》的第1405句。 功勋赫然的上半句是：安康社稷。 功勋赫然的下半句是

安康社稷出自《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》，安康社稷的作者是：陈寿。 安康社稷是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 安康社稷的释义是：安康社稷：指国家安定、江山稳固。 安康社稷是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 安康社稷的拼音读音是：ān kāng shè jì。 安康社稷是《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》的第1404句。 安康社稷的上半句是：扶危定倾。 安康社稷的下半句是

扶危定倾出自《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》，扶危定倾的作者是：陈寿。 扶危定倾是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 扶危定倾的释义是：扶危定倾：扶持危难，安定倾覆。比喻在危难时刻给予支持，使局势稳定。 扶危定倾是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 扶危定倾的拼音读音是：fú wēi dìng qīng。 扶危定倾是《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》的第1403句。

大将军忠计内发出自《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》，大将军忠计内发的作者是：陈寿。 大将军忠计内发是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 大将军忠计内发的释义是：大将军忠计内发：指大将军忠诚于国家，内心的计谋已经显现或准备实施。 大将军忠计内发是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 大将军忠计内发的拼音读音是：dà jiāng jūn zhōng jì nèi fā。 大将军忠计内发是《三国志

若涉渊冰出自《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》，若涉渊冰的作者是：陈寿。 若涉渊冰是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 若涉渊冰的释义是：若涉渊冰：如同踩在深水之冰上，比喻处境危险或心情恐惧。 若涉渊冰是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 若涉渊冰的拼音读音是：ruò shè yuān bīng。 若涉渊冰是《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》的第1401句。 若涉渊冰的上半句是

朕用抚然出自《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》，朕用抚然的作者是：陈寿。 朕用抚然是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 朕用抚然的释义是：朕用抚然：我感到安慰。 朕用抚然是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 朕用抚然的拼音读音是：zhèn yòng fǔ rán。 朕用抚然是《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》的第1400句。 朕用抚然的上半句是：以奉宗庙。 朕用抚然的下半句是

以奉宗庙出自《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》，以奉宗庙的作者是：陈寿。 以奉宗庙是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 以奉宗庙的释义是：以奉宗庙：指用（自己的）生命来供奉祖先的宗庙。 以奉宗庙是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 以奉宗庙的拼音读音是：yǐ fèng zōng miào。 以奉宗庙是《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》的第1399句。 以奉宗庙的上半句是：暨于朕躬。