陈寿

然后止出自《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》，然后止的作者是：陈寿。 然后止是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 然后止的释义是：然后止：指随后停止，不再继续。 然后止是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 然后止的拼音读音是：rán hòu zhǐ。 然后止是《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》的第547句。 然后止的上半句是：宜以礼断情。 然后止的下半句是： 孙霸字子威。 然后止的全句是

宜以礼断情出自《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》，宜以礼断情的作者是：陈寿。 宜以礼断情是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 宜以礼断情的释义是：宜以礼断情：应该用礼节来断绝感情，即在处理人际关系时，应遵循礼节，不要让个人感情影响到判断和决策。 宜以礼断情是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 宜以礼断情的拼音读音是：yí yǐ lǐ duàn qíng。 宜以礼断情是《三国志 · 吴书 ·

数则黩出自《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》，数则黩的作者是：陈寿。 数则黩是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 数则黩的释义是：数则黩：屡次犯上，多次触犯法纪。 数则黩是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 数则黩的拼音读音是：shù zé dú。 数则黩是《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》的第545句。 数则黩的上半句是：祭不欲数。 数则黩的下半句是：宜以礼断情。 数则黩的全句是：孙休立

祭不欲数出自《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》，祭不欲数的作者是：陈寿。 祭不欲数是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 祭不欲数的释义是：祭不欲数：祭祀时不要频繁进行。 祭不欲数是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 祭不欲数的拼音读音是：jì bù yù shù。 祭不欲数是《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》的第544句。 祭不欲数的上半句是：有司奏言。 祭不欲数的下半句是：数则黩。

有司奏言出自《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》，有司奏言的作者是：陈寿。 有司奏言是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 有司奏言的释义是：有司奏言：有关部门上奏陈述。 有司奏言是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 有司奏言的拼音读音是：yǒu sī zòu yán。 有司奏言是《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》的第543句。 有司奏言的上半句是：倡技昼夜娱乐。 有司奏言的下半句是：祭不欲数。

倡技昼夜娱乐出自《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》，倡技昼夜娱乐的作者是：陈寿。 倡技昼夜娱乐是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 倡技昼夜娱乐的释义是：倡技昼夜娱乐：用各种技艺来日夜取乐。 倡技昼夜娱乐是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 倡技昼夜娱乐的拼音读音是：chàng jì zhòu yè yú lè。 倡技昼夜娱乐是《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》的第542句。

比七日三祭出自《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》，比七日三祭的作者是：陈寿。 比七日三祭是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 比七日三祭的释义是：比七日三祭：指每隔七天进行三次祭祀活动。 比七日三祭是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 比七日三祭的拼音读音是：bǐ qī rì sān jì。 比七日三祭是《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》的第541句。 比七日三祭的上半句是：歔欷悲感。

歔欷悲感出自《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》，歔欷悲感的作者是：陈寿。 歔欷悲感是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 歔欷悲感的释义是：歔欷悲感：抽泣悲伤，形容极度悲伤的情绪。 歔欷悲感是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 歔欷悲感的拼音读音是：xū xī bēi gǎn。 歔欷悲感是《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》的第540句。 歔欷悲感的上半句是：拜庙荐祭。 歔欷悲感的下半句是

拜庙荐祭出自《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》，拜庙荐祭的作者是：陈寿。 拜庙荐祭是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 拜庙荐祭的释义是：拜庙荐祭：指在庙宇中向神灵献上祭品，表示敬意和供奉。 拜庙荐祭是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 拜庙荐祭的拼音读音是：bài miào jiàn jì。 拜庙荐祭是《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》的第539句。 拜庙荐祭的上半句是：其翌日。

其翌日出自《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》，其翌日的作者是：陈寿。 其翌日是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 其翌日的释义是：其翌日：指第二天。 其翌日是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 其翌日的拼音读音是：qí yì rì。 其翌日是《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》的第538句。 其翌日的上半句是：望拜于东门之外。 其翌日的下半句是：拜庙荐祭。 其翌日的全句是：孙休立，封和子皓为乌程侯