梅尧臣

其人袭芳馨出自《送杨子充》，其人袭芳馨的作者是：梅尧臣。 其人袭芳馨是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 其人袭芳馨的释义是：其人袭芳馨：指这个人身上散发着香气。袭，指香气扑鼻；芳馨，指香气。 其人袭芳馨是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 其人袭芳馨的拼音读音是：qí rén xí fāng xīn。 其人袭芳馨是《送杨子充》的第3句。 其人袭芳馨的上半句是：闻多木兰树。 其人袭芳馨的下半句是

闻多木兰树出自《送杨子充》，闻多木兰树的作者是：梅尧臣。 闻多木兰树是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 闻多木兰树的释义是：“闻多木兰树”释义：听说这里有很多木兰花树。 闻多木兰树是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 闻多木兰树的拼音读音是：wén duō mù lán shù。 闻多木兰树是《送杨子充》的第2句。 闻多木兰树的上半句是：家近古临邛。 闻多木兰树的下半句是： 其人袭芳馨。

家近古临邛出自《送杨子充》，家近古临邛的作者是：梅尧臣。 家近古临邛是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 家近古临邛的释义是：家近古临邛：家在古临邛附近。临邛，今四川省邛崃市，此处指诗人杨子充的家乡。 家近古临邛是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 家近古临邛的拼音读音是：jiā jìn gǔ lín qióng。 家近古临邛是《送杨子充》的第1句。 家近古临邛的下半句是：闻多木兰树。

贡葛勿匆匆出自《送张子野屯田知渝州》，贡葛勿匆匆的作者是：梅尧臣。 贡葛勿匆匆是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 贡葛勿匆匆的释义是：“贡葛勿匆匆”的释义是：不要急忙上贡葛藤。 贡葛勿匆匆是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 贡葛勿匆匆的拼音读音是：gòng gé wù cōng cōng。 贡葛勿匆匆是《送张子野屯田知渝州》的第12句。 贡葛勿匆匆的上半句是： 行当继其美。

行当继其美出自《送张子野屯田知渝州》，行当继其美的作者是：梅尧臣。 行当继其美是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 行当继其美的释义是：行当继其美：意味着将来应当继承并延续其美好的名声或事业。 行当继其美是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 行当继其美的拼音读音是：xíng dāng jì qí měi。 行当继其美是《送张子野屯田知渝州》的第11句。 行当继其美的上半句是：竹枝辞颇工。

竹枝辞颇工出自《送张子野屯田知渝州》，竹枝辞颇工的作者是：梅尧臣。 竹枝辞颇工是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 竹枝辞颇工的释义是：竹枝辞颇工：这首诗中的“竹枝辞”指的是一种古代民间歌谣，通常以竹枝为乐器伴奏，用以抒发情感。这里的“颇工”表示写得相当好，技艺精湛。因此，“竹枝辞颇工”即指这首诗中的竹枝歌谣写得非常出色。 竹枝辞颇工是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 竹枝辞颇工的拼音读音是

忠州白使君出自《送张子野屯田知渝州》，忠州白使君的作者是：梅尧臣。 忠州白使君是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 忠州白使君的释义是：忠州白使君：指曾任忠州（今重庆市忠县）刺史的白居易。忠州白使君即指白居易，因其曾任忠州刺史，故以官名代指其人。 忠州白使君是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 忠州白使君的拼音读音是：zhōng zhōu bái shǐ jūn。

乐彼渝人风出自《送张子野屯田知渝州》，乐彼渝人风的作者是：梅尧臣。 乐彼渝人风是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 乐彼渝人风的释义是：“乐彼渝人风”中的“乐彼渝人风”可以释义为“喜爱那里的渝州风俗”。这里的“乐”表示喜爱，“彼”是代词，指代那个地方，“渝人”指的是渝州的人民，“风”指的是风俗习惯。整句表达了诗人对渝州当地风俗的喜爱之情。 乐彼渝人风是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。

况尝善秦声出自《送张子野屯田知渝州》，况尝善秦声的作者是：梅尧臣。 况尝善秦声是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 况尝善秦声的释义是：况尝善秦声：意思是曾经擅长演奏秦地音乐。 况尝善秦声是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 况尝善秦声的拼音读音是：kuàng cháng shàn qín shēng。 况尝善秦声是《送张子野屯田知渝州》的第7句。 况尝善秦声的上半句是：舞欲教渝童。

舞欲教渝童出自《送张子野屯田知渝州》，舞欲教渝童的作者是：梅尧臣。 舞欲教渝童是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 舞欲教渝童的释义是：舞欲教渝童：想要教渝州的孩子们跳舞。 舞欲教渝童是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 舞欲教渝童的拼音读音是：wǔ yù jiào yú tóng。 舞欲教渝童是《送张子野屯田知渝州》的第6句。 舞欲教渝童的上半句是： 歌将听巴人。 舞欲教渝童的下半句是：