王建

争路长安尘出自《送薛蔓应举》，争路长安尘的作者是：王建。 争路长安尘是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 争路长安尘的释义是：争路长安尘：比喻众多士人争夺科举之路，如同长安街上尘土飞扬。 争路长安尘是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 争路长安尘的拼音读音是：zhēng lù zhǎng ān chén。 争路长安尘是《送薛蔓应举》的第10句。 争路长安尘的上半句是： 憧憧车马徒。

憧憧车马徒出自《送薛蔓应举》，憧憧车马徒的作者是：王建。 憧憧车马徒是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 憧憧车马徒的释义是：车马喧哗空自忙。 憧憧车马徒是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 憧憧车马徒的拼音读音是：chōng chōng chē mǎ tú。 憧憧车马徒是《送薛蔓应举》的第9句。 憧憧车马徒的上半句是：九族光彩新。 憧憧车马徒的下半句是：争路长安尘。 憧憧车马徒的全句是：憧憧车马徒

九族光彩新出自《送薛蔓应举》，九族光彩新的作者是：王建。 九族光彩新是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 九族光彩新的释义是：九族光彩新：指薛蔓家族因薛蔓的才能和成就而增添荣耀，整个家族都显得更加光辉灿烂。 九族光彩新是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 九族光彩新的拼音读音是：jiǔ zú guāng cǎi xīn。 九族光彩新是《送薛蔓应举》的第8句。 九族光彩新的上半句是： 一士登甲科。

一士登甲科出自《送薛蔓应举》，一士登甲科的作者是：王建。 一士登甲科是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 一士登甲科的释义是：一士登甲科：指一个士人考中进士科第一名，即状元。 一士登甲科是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 一士登甲科的拼音读音是：yī shì dēng jiǎ kē。 一士登甲科是《送薛蔓应举》的第7句。 一士登甲科的上半句是：此路出常伦。 一士登甲科的下半句是：九族光彩新。

此路出常伦出自《送薛蔓应举》，此路出常伦的作者是：王建。 此路出常伦是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 此路出常伦的释义是：此路出常伦：指薛蔓所走的科举之路，与常人不同寻常。 此路出常伦是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 此路出常伦的拼音读音是：cǐ lù chū cháng lún。 此路出常伦是《送薛蔓应举》的第6句。 此路出常伦的上半句是： 若生在世间。 此路出常伦的下半句是： 一士登甲科

若生在世间出自《送薛蔓应举》，若生在世间的作者是：王建。 若生在世间是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 若生在世间的释义是：若生在世间：假使出生在人世间。 若生在世间是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 若生在世间的拼音读音是：ruò shēng zài shì jiān。 若生在世间是《送薛蔓应举》的第5句。 若生在世间的上半句是：所贵集嘉宾。 若生在世间的下半句是：此路出常伦。

所贵集嘉宾出自《送薛蔓应举》，所贵集嘉宾的作者是：王建。 所贵集嘉宾是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 所贵集嘉宾的释义是：所贵集嘉宾：所尊敬的是聚集在一起的宾客。 所贵集嘉宾是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 所贵集嘉宾的拼音读音是：suǒ guì jí jiā bīn。 所贵集嘉宾是《送薛蔓应举》的第4句。 所贵集嘉宾的上半句是： 圣朝开礼闱。 所贵集嘉宾的下半句是： 若生在世间。

圣朝开礼闱出自《送薛蔓应举》，圣朝开礼闱的作者是：王建。 圣朝开礼闱是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 圣朝开礼闱的释义是：圣朝开礼闱：指唐朝朝廷开设科举考试，以礼待士，选拔人才。 圣朝开礼闱是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 圣朝开礼闱的拼音读音是：shèng cháo kāi lǐ wéi。 圣朝开礼闱是《送薛蔓应举》的第3句。 圣朝开礼闱的上半句是：珠赆称至珍。 圣朝开礼闱的下半句是

珠赆称至珍出自《送薛蔓应举》，珠赆称至珍的作者是：王建。 珠赆称至珍是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 珠赆称至珍的释义是：珠宝赠礼视为最珍贵之物。 珠赆称至珍是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 珠赆称至珍的拼音读音是：zhū jìn chēng zhì zhēn。 珠赆称至珍是《送薛蔓应举》的第2句。 珠赆称至珍的上半句是：四海重贡献。 珠赆称至珍的下半句是： 圣朝开礼闱。 珠赆称至珍的全句是

四海重贡献出自《送薛蔓应举》，四海重贡献的作者是：王建。 四海重贡献是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 四海重贡献的释义是：四海重贡献：指的是全国上下都重视并推崇薛蔓的才能和品德，期待他为国家作出重要贡献。 四海重贡献是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 四海重贡献的拼音读音是：sì hǎi zhòng gòng xiàn。 四海重贡献是《送薛蔓应举》的第1句。 四海重贡献的下半句是：珠赆称至珍。