王建

将来幸无惑出自《坏屋》，将来幸无惑的作者是：王建。 将来幸无惑是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 将来幸无惑的释义是：将来幸无惑：希望将来的人生道路能够保持清醒，不被困惑和迷茫所困扰。 将来幸无惑是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 将来幸无惑的拼音读音是：jiāng lái xìng wú huò。 将来幸无惑是《坏屋》的第16句。 将来幸无惑的上半句是： 虽曰愚者词。 将来幸无惑的全句是

虽曰愚者词出自《坏屋》，虽曰愚者词的作者是：王建。 虽曰愚者词是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 虽曰愚者词的释义是：“虽曰愚者词”意为：虽然说是愚笨人的话。 虽曰愚者词是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 虽曰愚者词的拼音读音是：suī yuē yú zhě cí。 虽曰愚者词是《坏屋》的第15句。 虽曰愚者词的上半句是：亦可成邦国。 虽曰愚者词的下半句是：将来幸无惑。 虽曰愚者词的全句是

亦可成邦国出自《坏屋》，亦可成邦国的作者是：王建。 亦可成邦国是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 亦可成邦国的释义是：亦可成邦国：也可以成为国家或国度。意指即使是在恶劣的环境中，也能培养出具有治国才能的人才或力量。 亦可成邦国是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 亦可成邦国的拼音读音是：yì kě chéng bāng guó。 亦可成邦国是《坏屋》的第14句。 亦可成邦国的上半句是： 以兹喻臣下

以兹喻臣下出自《坏屋》，以兹喻臣下的作者是：王建。 以兹喻臣下是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 以兹喻臣下的释义是：以兹喻臣下：用此来比喻臣下。即通过某种事物或行为来象征或暗示臣子的忠诚和效忠。 以兹喻臣下是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 以兹喻臣下的拼音读音是：yǐ zī yù chén xià。 以兹喻臣下是《坏屋》的第13句。 以兹喻臣下的上半句是：从今勉劳力。 以兹喻臣下的下半句是

从今勉劳力出自《坏屋》，从今勉劳力的作者是：王建。 从今勉劳力是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 从今勉劳力的释义是：从今勉力劳，意为从现在开始努力工作，勤勉劳动。 从今勉劳力是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 从今勉劳力的拼音读音是：cóng jīn miǎn láo lì。 从今勉劳力是《坏屋》的第12句。 从今勉劳力的上半句是： 坚固传后人。 从今勉劳力的下半句是： 以兹喻臣下。

坚固传后人出自《坏屋》，坚固传后人的作者是：王建。 坚固传后人是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 坚固传后人的释义是：坚固传后人：指房屋建造得非常坚固，能够经久耐用，并将这种坚固的品质传承给后代。 坚固传后人是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 坚固传后人的拼音读音是：jiān gù chuán hòu rén。 坚固传后人是《坏屋》的第11句。 坚固传后人的上半句是：无处求栖息。

无处求栖息出自《坏屋》，无处求栖息的作者是：王建。 无处求栖息是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 无处求栖息的释义是：无处求栖息：指在困境中找不到一个可以安身立命的地方，形容无家可归或心灵无处寄托的孤独与无奈。 无处求栖息是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 无处求栖息的拼音读音是：wú chù qiú qī xī。 无处求栖息是《坏屋》的第10句。 无处求栖息的上半句是： 永令雀与鼠。

永令雀与鼠出自《坏屋》，永令雀与鼠的作者是：王建。 永令雀与鼠是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 永令雀与鼠的释义是：永远使雀与鼠栖息。 永令雀与鼠是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 永令雀与鼠的拼音读音是：yǒng lìng què yǔ shǔ。 永令雀与鼠是《坏屋》的第9句。 永令雀与鼠的上半句是：先须木端直。 永令雀与鼠的下半句是：无处求栖息。 永令雀与鼠的全句是：永令雀与鼠，无处求栖息

先须木端直出自《坏屋》，先须木端直的作者是：王建。 先须木端直是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 先须木端直的释义是：先须木端直：首先必须保持正直，比喻为人处世要正直无邪。 先须木端直是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 先须木端直的拼音读音是：xiān xū mù duān zhí。 先须木端直是《坏屋》的第8句。 先须木端直的上半句是： 必使换榱楹。 先须木端直的下半句是： 永令雀与鼠。

必使换榱楹出自《坏屋》，必使换榱楹的作者是：王建。 必使换榱楹是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 必使换榱楹的释义是：必使换榱楹：一定要更换屋顶的椽子和屋檐。这里的“必使”表示坚决命令或要求，“换榱楹”指的是更换房屋的木结构部分，包括屋顶的椽子和屋檐。这句话常用来形容对房屋进行彻底的修缮或重建。 必使换榱楹是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 必使换榱楹的拼音读音是：bì shǐ huàn cuī