王建

不惧天地倾出自《赠王侍御》，不惧天地倾的作者是：王建。 不惧天地倾是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 不惧天地倾的释义是：不畏天地倾覆。 不惧天地倾是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 不惧天地倾的拼音读音是：bù jù tiān dì qīng。 不惧天地倾是《赠王侍御》的第4句。 不惧天地倾的上半句是： 君子抱仁义。 不惧天地倾的下半句是： 三受主人辟。 不惧天地倾的全句是：君子抱仁义

君子抱仁义出自《赠王侍御》，君子抱仁义的作者是：王建。 君子抱仁义是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 君子抱仁义的释义是：君子抱仁义：指有道德修养的人坚守仁爱和正义的信念和行为准则。 君子抱仁义是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 君子抱仁义的拼音读音是：jūn zi bào rén yì。 君子抱仁义是《赠王侍御》的第3句。 君子抱仁义的上半句是：贵将平道行。 君子抱仁义的下半句是：不惧天地倾。

贵将平道行出自《赠王侍御》，贵将平道行的作者是：王建。 贵将平道行是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 贵将平道行的释义是：贵将平道行：意为尊重并遵循正道。 贵将平道行是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 贵将平道行的拼音读音是：guì jiāng píng dào xíng。 贵将平道行是《赠王侍御》的第2句。 贵将平道行的上半句是：愚者昧邪正。 贵将平道行的下半句是： 君子抱仁义。

愚者昧邪正出自《赠王侍御》，愚者昧邪正的作者是：王建。 愚者昧邪正是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 愚者昧邪正的释义是：愚者不明是非。 愚者昧邪正是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 愚者昧邪正的拼音读音是：yú zhě mèi xié zhèng。 愚者昧邪正是《赠王侍御》的第1句。 愚者昧邪正的下半句是：贵将平道行。 愚者昧邪正的全句是：愚者昧邪正，贵将平道行。 愚者昧邪正，贵将平道行

达士将何为出自《喻时》，达士将何为的作者是：王建。 达士将何为是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 达士将何为的释义是：达士将何为：有道德修养的人将会怎么做。 达士将何为是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 达士将何为的拼音读音是：dá shì jiāng hé wèi。 达士将何为是《喻时》的第14句。 达士将何为的上半句是： 古今尽如此。 达士将何为的全句是：古今尽如此，达士将何为。 古今尽如此

古今尽如此出自《喻时》，古今尽如此的作者是：王建。 古今尽如此是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 古今尽如此的释义是：古今不变之常态。 古今尽如此是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 古今尽如此的拼音读音是：gǔ jīn jǐn rú cǐ。 古今尽如此是《喻时》的第13句。 古今尽如此的上半句是：皆逐人心移。 古今尽如此的下半句是：达士将何为。 古今尽如此的全句是：古今尽如此，达士将何为。

皆逐人心移出自《喻时》，皆逐人心移的作者是：王建。 皆逐人心移是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 皆逐人心移的释义是：皆逐人心移：指万事万物都随着人心的转移而变化。 皆逐人心移是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 皆逐人心移的拼音读音是：jiē zhú rén xīn yí。 皆逐人心移是《喻时》的第12句。 皆逐人心移的上半句是： 乃明万物情。 皆逐人心移的下半句是： 古今尽如此。

乃明万物情出自《喻时》，乃明万物情的作者是：王建。 乃明万物情是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 乃明万物情的释义是：乃明万物情：指诗人通过这首诗，表达出对万物情感的理解和洞察。 乃明万物情是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 乃明万物情的拼音读音是：nǎi míng wàn wù qíng。 乃明万物情是《喻时》的第11句。 乃明万物情的上半句是：好视忽生疵。 乃明万物情的下半句是：皆逐人心移。

好视忽生疵出自《喻时》，好视忽生疵的作者是：王建。 好视忽生疵是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 好视忽生疵的释义是：好视忽生疵：美好的事物在细看之下却发现了瑕疵或不足之处。意指事物往往不完美，即使是看似美好的东西，也可能会存在缺陷。 好视忽生疵是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 好视忽生疵的拼音读音是：hǎo shì hū shēng cī。 好视忽生疵是《喻时》的第10句。

好闻苦不乐出自《喻时》，好闻苦不乐的作者是：王建。 好闻苦不乐是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 好闻苦不乐的释义是：《喻时》这首诗中的“好闻苦不乐”释义为：喜欢听却因痛苦而不感到快乐。 好闻苦不乐是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 好闻苦不乐的拼音读音是：hǎo wén kǔ bù lè。 好闻苦不乐是《喻时》的第9句。 好闻苦不乐的上半句是：回面相是非。 好闻苦不乐的下半句是：好视忽生疵。