王建

回面相是非出自《喻时》，回面相是非的作者是：王建。 回面相是非是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 回面相是非的释义是：回面相是非：指面对是非曲直时，转过头去不加以理会。 回面相是非是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 回面相是非的拼音读音是：huí miàn xiāng shì fēi。 回面相是非是《喻时》的第8句。 回面相是非的上半句是： 区区未死间。 回面相是非的下半句是： 好闻苦不乐。

区区未死间出自《喻时》，区区未死间的作者是：王建。 区区未死间是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 区区未死间的释义是：区区未死间：指在生死之间的微弱存续状态。 区区未死间是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 区区未死间的拼音读音是：qū qū wèi sǐ jiān。 区区未死间是《喻时》的第7句。 区区未死间的上半句是：岂悟壮者衰。 区区未死间的下半句是：回面相是非。 区区未死间的全句是

岂悟壮者衰出自《喻时》，岂悟壮者衰的作者是：王建。 岂悟壮者衰是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 岂悟壮者衰的释义是：岂悟壮者衰：岂能料到强壮的人也会衰老。 岂悟壮者衰是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 岂悟壮者衰的拼音读音是：qǐ wù zhuàng zhě shuāi。 岂悟壮者衰是《喻时》的第6句。 岂悟壮者衰的上半句是： 讵知行者夭。 岂悟壮者衰的下半句是： 区区未死间。

讵知行者夭出自《喻时》，讵知行者夭的作者是：王建。 讵知行者夭是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 讵知行者夭的释义是：讵知行者夭：指不知道行走的人会遭遇不幸或早逝。这里的“讵知”意为“哪里知道”，“行者”指行走的人，“夭”指早逝。整句表达了对于行走的人可能会遭遇不幸或早逝的无奈和感慨。 讵知行者夭是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 讵知行者夭的拼音读音是：jù zhī xíng zhě yāo。

色落还弃遗出自《喻时》，色落还弃遗的作者是：王建。 色落还弃遗是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 色落还弃遗的释义是：色落还弃遗：指颜色褪去后，仍然抛弃遗留。这里比喻事物失去原有光彩后，仍然被丢弃。 色落还弃遗是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 色落还弃遗的拼音读音是：sè luò hái qì yí。 色落还弃遗是《喻时》的第4句。 色落还弃遗的上半句是： 鲜华非久长。 色落还弃遗的下半句是：

鲜华非久长出自《喻时》，鲜华非久长的作者是：王建。 鲜华非久长是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 鲜华非久长的释义是：繁华不会长久。 鲜华非久长是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 鲜华非久长的拼音读音是：xiān huá fēi jiǔ zhǎng。 鲜华非久长是《喻时》的第3句。 鲜华非久长的上半句是：来者如新衣。 鲜华非久长的下半句是：色落还弃遗。 鲜华非久长的全句是：鲜华非久长，色落还弃遗

来者如新衣出自《喻时》，来者如新衣的作者是：王建。 来者如新衣是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 来者如新衣的释义是：来者如新衣，意为来的人就像新衣服一样，意味着对未来的期待和欢迎，如同穿上新衣般充满期待和喜悦。 来者如新衣是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 来者如新衣的拼音读音是：lái zhě rú xīn yī。 来者如新衣是《喻时》的第2句。 来者如新衣的上半句是：去者如弊帷。

去者如弊帷出自《喻时》，去者如弊帷的作者是：王建。 去者如弊帷是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 去者如弊帷的释义是：去者如弊帷：逝去的人如同破旧的帷幕。形容人死后，如同帷幕一样，一去不复返。 去者如弊帷是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 去者如弊帷的拼音读音是：qù zhě rú bì wéi。 去者如弊帷是《喻时》的第1句。 去者如弊帷的下半句是：来者如新衣。 去者如弊帷的全句是：去者如弊帷

直道遂不敦出自《寄崔列中丞》，直道遂不敦的作者是：王建。 直道遂不敦是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 直道遂不敦的释义是：直道遂不敦：指直言不讳，敢于直言的人不受重视和推崇。 直道遂不敦是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 直道遂不敦的拼音读音是：zhí dào suì bù dūn。 直道遂不敦是《寄崔列中丞》的第26句。 直道遂不敦的上半句是： 莫以曾见疑。 直道遂不敦的全句是：莫以曾见疑

莫以曾见疑出自《寄崔列中丞》，莫以曾见疑的作者是：王建。 莫以曾见疑是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 莫以曾见疑的释义是：莫以曾见疑：不要因为曾经被怀疑而心怀猜疑。 莫以曾见疑是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 莫以曾见疑的拼音读音是：mò yǐ céng jiàn yí。 莫以曾见疑是《寄崔列中丞》的第25句。 莫以曾见疑的上半句是：善恶亦须论。 莫以曾见疑的下半句是：直道遂不敦。