王建

著谢恩时便称身出自《和蒋》，著谢恩时便称身的作者是：王建。 著谢恩时便称身是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 著谢恩时便称身的释义是：著谢恩时便称身：在表达感激之情时，就自称身份。 著谢恩时便称身是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 著谢恩时便称身的拼音读音是：zhù xiè ēn shí biàn chēng shēn。 著谢恩时便称身是《和蒋》的第4句。 著谢恩时便称身的上半句是：

看宣赐处惊回眼出自《和蒋》，看宣赐处惊回眼的作者是：王建。 看宣赐处惊回眼是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 看宣赐处惊回眼的释义是：观赏宣赐之处，令人惊叹并收回目光。 看宣赐处惊回眼是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 看宣赐处惊回眼的拼音读音是：kàn xuān cì chù jīng huí yǎn。 看宣赐处惊回眼是《和蒋》的第3句。 看宣赐处惊回眼的上半句是：笏花成就白鱼新。

笏花成就白鱼新出自《和蒋》，笏花成就白鱼新的作者是：王建。 笏花成就白鱼新是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 笏花成就白鱼新的释义是：“笏花成就白鱼新”这句诗出自宋代诗人陆游的《和蒋》一诗，释义为：手持笏板，功成名就，如同白鱼跃出水面，焕然一新。这里“笏花”比喻功名，“白鱼”比喻显赫，整体表达诗人对功业的自豪和对未来的期许。 笏花成就白鱼新是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。

五色箱中绛服春出自《和蒋》，五色箱中绛服春的作者是：王建。 五色箱中绛服春是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 五色箱中绛服春的释义是：五色箱中绛服春：比喻美好时光或美好事物。其中，“五色箱”象征丰富多彩的生活，“绛服”指红色衣物，寓意热情与活力，“春”代表生机勃勃的时节。整体上，这句话表达了对美好时光或美好事物的向往与赞美。 五色箱中绛服春是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。

卖尽寒衣却出城出自《别李赞侍御》，卖尽寒衣却出城的作者是：王建。 卖尽寒衣却出城是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 卖尽寒衣却出城的释义是：卖尽寒衣却出城：形容家境贫寒，为了生计不得不卖掉过冬的衣服，仍然不得不离开家园外出谋生。 卖尽寒衣却出城是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 卖尽寒衣却出城的拼音读音是：mài jǐn hán yī què chū chéng。

荐书自入无消息出自《别李赞侍御》，荐书自入无消息的作者是：王建。 荐书自入无消息是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 荐书自入无消息的释义是：荐书自入无消息：自己推荐的书信已经送入官府，却始终没有回音或消息。 荐书自入无消息是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 荐书自入无消息的拼音读音是：jiàn shū zì rù wú xiāo xī。 荐书自入无消息是《别李赞侍御》的第7句。

说诗门户别来情出自《别李赞侍御》，说诗门户别来情的作者是：王建。 说诗门户别来情是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 说诗门户别来情的释义是：“说诗门户别来情”指的是与李赞侍御在诗歌创作上的深厚情谊和别离时的依依不舍之情。这里的“说诗门户”可以理解为共同探讨诗歌创作的门径或圈子，而“别来情”则表达了离别后的思念和情感。 说诗门户别来情是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 说诗门户别来情的拼音读音是

讲易工夫寻已圣出自《别李赞侍御》，讲易工夫寻已圣的作者是：王建。 讲易工夫寻已圣是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 讲易工夫寻已圣的释义是：《别李赞侍御》这首诗中的“讲易工夫寻已圣”一句，释义为：通过研究《易经》的工夫，寻求达到圣人的境界。这里，“易”指的是《易经》，古代儒家经典之一；“工夫”指研究、学习的努力；“寻”是寻求、追求的意思；“已圣”则是指成为圣人

贼里看花著探兵出自《别李赞侍御》，贼里看花著探兵的作者是：王建。 贼里看花著探兵是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 贼里看花著探兵的释义是：贼里看花著探兵：指在叛乱之地观赏花朵，并派遣侦察兵。意指在战乱之中，诗人依然能欣赏到美景，同时也安排侦察兵进行战情侦查。 贼里看花著探兵是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 贼里看花著探兵的拼音读音是：zéi lǐ kàn huā zhù tàn bīng。

草头送酒驱村乐出自《别李赞侍御》，草头送酒驱村乐的作者是：王建。 草头送酒驱村乐是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 草头送酒驱村乐的释义是：草头送酒驱村乐：指用酒来驱除乡村的忧愁，增添欢乐。 草头送酒驱村乐是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 草头送酒驱村乐的拼音读音是：cǎo tóu sòng jiǔ qū cūn lè。 草头送酒驱村乐是《别李赞侍御》的第3句。 草头送酒驱村乐的上半句是