邵雍

焚溺可立至出自《水火吟》，焚溺可立至的作者是：邵雍。 焚溺可立至是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 焚溺可立至的释义是：焚溺可立至：比喻危机即将到来，形势非常危急。 焚溺可立至是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 焚溺可立至的拼音读音是：fén nì kě lì zhì。 焚溺可立至是《水火吟》的第4句。 焚溺可立至的上半句是： 水火失其御。 焚溺可立至的下半句是： 不止水与火。

水火失其御出自《水火吟》，水火失其御的作者是：邵雍。 水火失其御是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 水火失其御的释义是：水火失控，失去控制。 水火失其御是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 水火失其御的拼音读音是：shuǐ huǒ shī qí yù。 水火失其御是《水火吟》的第3句。 水火失其御的上半句是：交而成既济。 水火失其御的下半句是：焚溺可立至。 水火失其御的全句是：水火失其御

交而成既济出自《水火吟》，交而成既济的作者是：邵雍。 交而成既济是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 交而成既济的释义是：交而成既济：指事物相互交融达到平衡和谐的状态。 交而成既济是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 交而成既济的拼音读音是：jiāo ér chéng jì jì。 交而成既济是《水火吟》的第2句。 交而成既济的上半句是：水火得其御。 交而成既济的下半句是： 水火失其御。

水火得其御出自《水火吟》，水火得其御的作者是：邵雍。 水火得其御是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 水火得其御的释义是：水火得其御：指水火这两种元素在人的掌控之下，比喻能够驾驭和利用自然力量。 水火得其御是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 水火得其御的拼音读音是：shuǐ huǒ dé qí yù。 水火得其御是《水火吟》的第1句。 水火得其御的下半句是：交而成既济。 水火得其御的全句是

重为人所惑出自《死生吟》，重为人所惑的作者是：邵雍。 重为人所惑是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 重为人所惑的释义是：再次被他人迷惑。 重为人所惑是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 重为人所惑的拼音读音是：zhòng wèi rén suǒ huò。 重为人所惑是《死生吟》的第10句。 重为人所惑的上半句是： 哀哉公与卿。 重为人所惑的全句是：哀哉公与卿，重为人所惑。 哀哉公与卿，重为人所惑

哀哉公与卿出自《死生吟》，哀哉公与卿的作者是：邵雍。 哀哉公与卿是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 哀哉公与卿的释义是：哀哉公与卿：表达对公卿贵族的哀悼和惋惜。 哀哉公与卿是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 哀哉公与卿的拼音读音是：āi zāi gōng yǔ qīng。 哀哉公与卿是《死生吟》的第9句。 哀哉公与卿的上半句是：不为人所惜。 哀哉公与卿的下半句是：重为人所惑。 哀哉公与卿的全句是

不为人所惜出自《死生吟》，不为人所惜的作者是：邵雍。 不为人所惜是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 不为人所惜的释义是：不为人所惜：不被人们所珍惜或重视。 不为人所惜是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 不为人所惜的拼音读音是：bù wèi rén suǒ xī。 不为人所惜是《死生吟》的第8句。 不为人所惜的上半句是： 赏哉林下人。 不为人所惜的下半句是： 哀哉公与卿。 不为人所惜的全句是

赏哉林下人出自《死生吟》，赏哉林下人的作者是：邵雍。 赏哉林下人是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 赏哉林下人的释义是：赏哉林下人：赞美那隐居在山林之间的人。 赏哉林下人是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 赏哉林下人的拼音读音是：shǎng zāi lín xià rén。 赏哉林下人是《死生吟》的第7句。 赏哉林下人的上半句是：方始入于情。 赏哉林下人的下半句是：不为人所惜。

方始入于情出自《死生吟》，方始入于情的作者是：邵雍。 方始入于情是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 方始入于情的释义是：方始入于情：刚开始进入情感的境地。 方始入于情是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 方始入于情的拼音读音是：fāng shǐ rù yú qíng。 方始入于情是《死生吟》的第6句。 方始入于情的上半句是： 设使人果能。 方始入于情的下半句是： 赏哉林下人。 方始入于情的全句是

设使人果能出自《死生吟》，设使人果能的作者是：邵雍。 设使人果能是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 设使人果能的释义是：设使人果能：假使人们果真能够。 设使人果能是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 设使人果能的拼音读音是：shè shǐ rén guǒ néng。 设使人果能是《死生吟》的第5句。 设使人果能的上半句是：二者人果能。 设使人果能的下半句是：方始入于情。 设使人果能的全句是