邵雍

二者人果能出自《死生吟》，二者人果能的作者是：邵雍。 二者人果能是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 二者人果能的释义是：二者人果能，意指“这两种人是否真的能够做到”。这里的“二者”指的是诗中提到的两种人，而“果能”则表示是否真的能够实现或达到某种状态或境界。 二者人果能是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 二者人果能的拼音读音是：èr zhě rén guǒ néng。

再生与不死出自《死生吟》，再生与不死的作者是：邵雍。 再生与不死是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 再生与不死的释义是：再生与不死，指的是生命的轮回与永恒，亦即生命在死亡后得以重生或超越死亡，达到永恒的状态。 再生与不死是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 再生与不死的拼音读音是：zài shēng yǔ bù sǐ。 再生与不死是《死生吟》的第3句。 再生与不死的上半句是：学佛欲再生。

学佛欲再生出自《死生吟》，学佛欲再生的作者是：邵雍。 学佛欲再生是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 学佛欲再生的释义是：追求佛教教义，以求在轮回中再生，获得解脱。 学佛欲再生是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 学佛欲再生的拼音读音是：xué fú yù zài shēng。 学佛欲再生是《死生吟》的第2句。 学佛欲再生的上半句是：学仙欲不死。 学佛欲再生的下半句是： 再生与不死。

学仙欲不死出自《死生吟》，学仙欲不死的作者是：邵雍。 学仙欲不死是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 学仙欲不死的释义是：追求长生不老，想要学习仙人般不死的境界。 学仙欲不死是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 学仙欲不死的拼音读音是：xué xiān yù bù sǐ。 学仙欲不死是《死生吟》的第1句。 学仙欲不死的下半句是：学佛欲再生。 学仙欲不死的全句是：学仙欲不死，学佛欲再生。 学仙欲不死

六主气出自《阴阳吟》，六主气的作者是：邵雍。 六主气是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 六主气的释义是：六主气：指风、寒、暑、湿、燥、火六种致病因素。 六主气是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 六主气的拼音读音是：liù zhǔ qì。 六主气是《阴阳吟》的第8句。 六主气的上半句是：四主形。 六主气的全句是：阳行一，阴行二。一主天，二主地。天行六，地行四。四主形，六主气。

四主形出自《阴阳吟》，四主形的作者是：邵雍。 四主形是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 四主形的释义是：四主形：指诗中的四种主要形象或意象，通常包括自然景物、人物、情感和哲理。 四主形是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 四主形的拼音读音是：sì zhǔ xíng。 四主形是《阴阳吟》的第7句。 四主形的上半句是：地行四。 四主形的下半句是：六主气。 四主形的全句是：阳行一，阴行二。一主天，二主地

地行四出自《阴阳吟》，地行四的作者是：邵雍。 地行四是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 地行四的释义是：地行四：指行走于地面的四位神灵或神秘生物。 地行四是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 地行四的拼音读音是：dì xíng sì。 地行四是《阴阳吟》的第6句。 地行四的上半句是：天行六。 地行四的下半句是：四主形。 地行四的全句是：阳行一，阴行二。一主天，二主地。天行六，地行四。四主形，六主气

天行六出自《阴阳吟》，天行六的作者是：邵雍。 天行六是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 天行六的释义是：天行六：指天上的六星宿，即东方苍龙七宿中的角、亢、氐、房、心、尾六宿。 天行六是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 天行六的拼音读音是：tiān xíng liù。 天行六是《阴阳吟》的第5句。 天行六的上半句是：二主地。 天行六的下半句是：地行四。 天行六的全句是：阳行一，阴行二。一主天

二主地出自《阴阳吟》，二主地的作者是：邵雍。 二主地是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 二主地的释义是：二主地：指阴间和阳间的交界之地。 二主地是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 二主地的拼音读音是：èr zhǔ dì。 二主地是《阴阳吟》的第4句。 二主地的上半句是：一主天。 二主地的下半句是：天行六。 二主地的全句是：阳行一，阴行二。一主天，二主地。天行六，地行四。四主形，六主气。

一主天出自《阴阳吟》，一主天的作者是：邵雍。 一主天是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 一主天的释义是：一主天：指宇宙间至高无上的主宰力量，即天。 一主天是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 一主天的拼音读音是：yī zhǔ tiān。 一主天是《阴阳吟》的第3句。 一主天的上半句是：阴行二。 一主天的下半句是：二主地。 一主天的全句是：阳行一，阴行二。一主天，二主地。天行六，地行四。四主形