邵雍

其理尚可识出自《皇极经世一元吟》，其理尚可识的作者是：邵雍。 其理尚可识是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 其理尚可识的释义是：其理尚可识：其内在的道理还可以被理解或识别。 其理尚可识是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 其理尚可识的拼音读音是：qí lǐ shàng kě shí。 其理尚可识是《皇极经世一元吟》的第8句。 其理尚可识的上半句是： 且以一元言。 其理尚可识的下半句是： 一十有二万

且以一元言出自《皇极经世一元吟》，且以一元言的作者是：邵雍。 且以一元言是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 且以一元言的释义是：“且以一元言”中的“一元”指的是宇宙的起始或根本原理，“言”即表达或说。整句释义为：姑且用宇宙的根本原理来言说。 且以一元言是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 且以一元言的拼音读音是：qiě yǐ yī yuán yán。 且以一元言是《皇极经世一元吟》的第7句。

其数难窥测出自《皇极经世一元吟》，其数难窥测的作者是：邵雍。 其数难窥测是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 其数难窥测的释义是：其数难窥测：其，指代天机或天道；数，指代天数或天象；难窥测，表示难以洞察或理解。释义为：天机或天道深奥复杂，难以被洞察或理解。 其数难窥测是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 其数难窥测的拼音读音是：qí shù nán kuī cè。

上下之岁年出自《皇极经世一元吟》，上下之岁年的作者是：邵雍。 上下之岁年是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 上下之岁年的释义是：'上下之岁年'指的是从古至今的整个岁月。 上下之岁年是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 上下之岁年的拼音读音是：shàng xià zhī suì nián。 上下之岁年是《皇极经世一元吟》的第5句。 上下之岁年的上半句是：往来无休息。 上下之岁年的下半句是：其数难窥测

往来无休息出自《皇极经世一元吟》，往来无休息的作者是：邵雍。 往来无休息是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 往来无休息的释义是：往来无休息：指世间万物永不停息地运动变化。 往来无休息是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 往来无休息的拼音读音是：wǎng lái wú xiū xī。 往来无休息是《皇极经世一元吟》的第4句。 往来无休息的上半句是： 日月如磨蚁。 往来无休息的下半句是： 上下之岁年。

日月如磨蚁出自《皇极经世一元吟》，日月如磨蚁的作者是：邵雍。 日月如磨蚁是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 日月如磨蚁的释义是：日月如磨蚁，意指日月运行不息，如同蚂蚁在磨盘上不停地磨动，形容时间的流逝和宇宙的永恒。 日月如磨蚁是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 日月如磨蚁的拼音读音是：rì yuè rú mó yǐ。 日月如磨蚁是《皇极经世一元吟》的第3句。 日月如磨蚁的上半句是：覆载何高极。

覆载何高极出自《皇极经世一元吟》，覆载何高极的作者是：邵雍。 覆载何高极是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 覆载何高极的释义是：覆载何高极：指宇宙之大，承载万物之广，究竟高深莫测。 覆载何高极是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 覆载何高极的拼音读音是：fù zài hé gāo jí。 覆载何高极是《皇极经世一元吟》的第2句。 覆载何高极的上半句是：天地如盖轸。 覆载何高极的下半句是：

天地如盖轸出自《皇极经世一元吟》，天地如盖轸的作者是：邵雍。 天地如盖轸是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 天地如盖轸的释义是：天地如盖轸，意为天地宛如车盖和车轴，比喻宇宙的辽阔与稳定。 天地如盖轸是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 天地如盖轸的拼音读音是：tiān dì rú gài zhěn。 天地如盖轸是《皇极经世一元吟》的第1句。 天地如盖轸的下半句是：覆载何高极。 天地如盖轸的全句是

能尽人间事出自《乾坤吟》，能尽人间事的作者是：邵雍。 能尽人间事是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 能尽人间事的释义是：能尽人间事：能够尽享人世间的所有事情，即尽情体验人间的喜怒哀乐、世间万象。 能尽人间事是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 能尽人间事的拼音读音是：néng jǐn rén jiān shì。 能尽人间事是《乾坤吟》的第10句。 能尽人间事的上半句是： 如何九与六。

如何九与六出自《乾坤吟》，如何九与六的作者是：邵雍。 如何九与六是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 如何九与六的释义是：“如何九与六”出自唐代李白的《乾坤吟》，其释义为：九为阳数，六为阴数，此句指天与地。 如何九与六是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 如何九与六的拼音读音是：rú hé jiǔ yǔ liù。 如何九与六是《乾坤吟》的第9句。 如何九与六的上半句是：遂成二十四。