邵雍

天道自分明出自《有妄吟》，天道自分明的作者是：邵雍。 天道自分明是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 天道自分明的释义是：天道自然分明。 天道自分明是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 天道自分明的拼音读音是：tiān dào zì fēn míng。 天道自分明是《有妄吟》的第4句。 天道自分明的上半句是： 人心虽暧昧。 天道自分明的下半句是： 手足既皆露。 天道自分明的全句是：人心虽暧昧

人心虽暧昧出自《有妄吟》，人心虽暧昧的作者是：邵雍。 人心虽暧昧是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 人心虽暧昧的释义是：人心复杂多变，难以捉摸。 人心虽暧昧是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 人心虽暧昧的拼音读音是：rén xīn suī ài mèi。 人心虽暧昧是《有妄吟》的第3句。 人心虽暧昧的上半句是：饰非多隐情。 人心虽暧昧的下半句是：天道自分明。 人心虽暧昧的全句是：人心虽暧昧

饰非多隐情出自《有妄吟》，饰非多隐情的作者是：邵雍。 饰非多隐情是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 饰非多隐情的释义是：粉饰过错，隐藏真情。 饰非多隐情是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 饰非多隐情的拼音读音是：shì fēi duō yǐn qíng。 饰非多隐情是《有妄吟》的第2句。 饰非多隐情的上半句是：作伪少阴德。 饰非多隐情的下半句是： 人心虽暧昧。 饰非多隐情的全句是：作伪少阴德

作伪少阴德出自《有妄吟》，作伪少阴德的作者是：邵雍。 作伪少阴德是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 作伪少阴德的释义是：作伪少阴德：指人用虚假的行为来掩盖自己的真实德性，减少自己的阴德。阴德，指暗中不为人所知的善行和美德。作伪，即伪装、做作。这里指用虚假的行为来损害自己的道德品质。 作伪少阴德是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 作伪少阴德的拼音读音是：zuò wěi shǎo yīn dé。

死者得其葬出自《太平吟》，死者得其葬的作者是：邵雍。 死者得其葬是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 死者得其葬的释义是：死者得其葬：死者得到应有的安葬。 死者得其葬是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 死者得其葬的拼音读音是：sǐ zhě dé qí zàng。 死者得其葬是《太平吟》的第4句。 死者得其葬的上半句是： 劳者得其饷。 死者得其葬的全句是：劳者得其饷，死者得其葬。 劳者得其饷

劳者得其饷出自《太平吟》，劳者得其饷的作者是：邵雍。 劳者得其饷是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 劳者得其饷的释义是：劳者得其饷：指辛勤劳动的人能得到相应的报酬。 劳者得其饷是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 劳者得其饷的拼音读音是：láo zhě dé qí xiǎng。 劳者得其饷是《太平吟》的第3句。 劳者得其饷的上半句是：幼者得其仰。 劳者得其饷的下半句是：死者得其葬。

幼者得其仰出自《太平吟》，幼者得其仰的作者是：邵雍。 幼者得其仰是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 幼者得其仰的释义是：幼者得其仰：年幼的人得以仰赖、依赖。 幼者得其仰是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 幼者得其仰的拼音读音是：yòu zhě dé qí yǎng。 幼者得其仰是《太平吟》的第2句。 幼者得其仰的上半句是：老者得其养。 幼者得其仰的下半句是： 劳者得其饷。 幼者得其仰的全句是

老者得其养出自《太平吟》，老者得其养的作者是：邵雍。 老者得其养是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 老者得其养的释义是：老者得其养：老年人能够得到适当的供养和照顾。 老者得其养是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 老者得其养的拼音读音是：lǎo zhě dé qí yǎng。 老者得其养是《太平吟》的第1句。 老者得其养的下半句是：幼者得其仰。 老者得其养的全句是：老者得其养，幼者得其仰。

便是延年益寿人出自《言行吟》，便是延年益寿人的作者是：邵雍。 便是延年益寿人是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 便是延年益寿人的释义是：“便是延年益寿人”意味着能够使人长寿的人。这里的“延年益寿”是指延长寿命，增进健康。这句话通常用来形容那些具有积极影响，能够给他人带来健康和长寿的人。 便是延年益寿人是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 便是延年益寿人的拼音读音是：biàn shì yán

始知行义修仁者出自《言行吟》，始知行义修仁者的作者是：邵雍。 始知行义修仁者是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 始知行义修仁者的释义是：始知行义修仁者：开始明白践行道德修养仁义的人。 始知行义修仁者是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 始知行义修仁者的拼音读音是：shǐ zhī xíng yì xiū rén zhě。 始知行义修仁者是《言行吟》的第13句。 始知行义修仁者的上半句是：车分其身。