邵雍

便化岂为夭出自《欢喜吟》，便化岂为夭的作者是：邵雍。 便化岂为夭是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 便化岂为夭的释义是：便化岂为夭：即使化作飞鸟，也不愿变成夭折的雏鸟。这里用以比喻即使改变形态，也要保持高洁的品质，不愿随波逐流。 便化岂为夭是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 便化岂为夭的拼音读音是：biàn huà qǐ wèi yāo。 便化岂为夭是《欢喜吟》的第4句。 便化岂为夭的上半句是：

已为两世人出自《欢喜吟》，已为两世人的作者是：邵雍。 已为两世人是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 已为两世人的释义是：已为两世人：已经成为了两个世界的人，即已经超脱尘世，达到一种超凡脱俗的境界。 已为两世人是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 已为两世人的拼音读音是：yǐ wèi liǎng shì rén。 已为两世人是《欢喜吟》的第3句。 已为两世人的上半句是：筋骸未甚老。

筋骸未甚老出自《欢喜吟》，筋骸未甚老的作者是：邵雍。 筋骸未甚老是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 筋骸未甚老的释义是：筋骸未甚老：指身体尚未衰老。 筋骸未甚老是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 筋骸未甚老的拼音读音是：jīn hái wèi shèn lǎo。 筋骸未甚老是《欢喜吟》的第2句。 筋骸未甚老的上半句是：行年六十一。 筋骸未甚老的下半句是： 已为两世人。 筋骸未甚老的全句是

行年六十一出自《欢喜吟》，行年六十一的作者是：邵雍。 行年六十一是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 行年六十一的释义是：行年六十一：指人到了六十一岁。 行年六十一是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 行年六十一的拼音读音是：xíng nián liù shí yī。 行年六十一是《欢喜吟》的第1句。 行年六十一的下半句是：筋骸未甚老。 行年六十一的全句是：行年六十一，筋骸未甚老。 行年六十一

亲人却如路出自《偶见吟》，亲人却如路的作者是：邵雍。 亲人却如路是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 亲人却如路的释义是：亲人如同路途中的相遇，意味着亲人之间的相聚是偶然的、意外的。 亲人却如路是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 亲人却如路的拼音读音是：qīn rén què rú lù。 亲人却如路是《偶见吟》的第8句。 亲人却如路的上半句是： 路人或如亲。 亲人却如路的全句是：路人或如亲

路人或如亲出自《偶见吟》，路人或如亲的作者是：邵雍。 路人或如亲是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 路人或如亲的释义是：路人如同亲人。 路人或如亲是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 路人或如亲的拼音读音是：lù rén huò rú qīn。 路人或如亲是《偶见吟》的第7句。 路人或如亲的上半句是：情固人不去。 路人或如亲的下半句是：亲人却如路。 路人或如亲的全句是：路人或如亲，亲人却如路。

情固人不去出自《偶见吟》，情固人不去的作者是：邵雍。 情固人不去是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 情固人不去的释义是：情固人不去：情感深厚，人却不再身边。 情固人不去是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 情固人不去的拼音读音是：qíng gù rén bù qù。 情固人不去是《偶见吟》的第6句。 情固人不去的上半句是： 炎歇势不回。 情固人不去的下半句是： 路人或如亲。 情固人不去的全句是

炎歇势不回出自《偶见吟》，炎歇势不回的作者是：邵雍。 炎歇势不回是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 炎歇势不回的释义是：炎歇势不回：炎热已歇，但势头未减，意指盛势不减。 炎歇势不回是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 炎歇势不回的拼音读音是：yán xiē shì bù huí。 炎歇势不回是《偶见吟》的第5句。 炎歇势不回的上半句是：约久情自固。 炎歇势不回的下半句是：情固人不去。

约久情自固出自《偶见吟》，约久情自固的作者是：邵雍。 约久情自固是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 约久情自固的释义是：相约已久，感情自然稳固。 约久情自固是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 约久情自固的拼音读音是：yuē jiǔ qíng zì gù。 约久情自固是《偶见吟》的第4句。 约久情自固的上半句是： 君子善处约。 约久情自固的下半句是： 炎歇势不回。 约久情自固的全句是：君子善处约

君子善处约出自《偶见吟》，君子善处约的作者是：邵雍。 君子善处约是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 君子善处约的释义是：君子善于在简约中处理事情。 君子善处约是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 君子善处约的拼音读音是：jūn zi shàn chù yuē。 君子善处约是《偶见吟》的第3句。 君子善处约的上半句是：炎歇人自去。 君子善处约的下半句是：约久情自固。 君子善处约的全句是：君子善处约