邵雍

薰莸可究出自《薰莸吟》，薰莸可究的作者是：邵雍。 薰莸可究是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 薰莸可究的释义是：薰莸可究：究，究竟，终了。指香草和臭草的分别终究是可以辨别的。比喻善恶终有报应。 薰莸可究是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 薰莸可究的拼音读音是：xūn yóu kě jiū。 薰莸可究是《薰莸吟》的第2句。 薰莸可究的上半句是：善恶之间。 薰莸可究的下半句是： 近薰必香。

善恶之间出自《薰莸吟》，善恶之间的作者是：邵雍。 善恶之间是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 善恶之间的释义是：善恶之间的释义：指好与坏、正与邪、善与恶之间的界限和区别。 善恶之间是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 善恶之间的拼音读音是：shàn è zhī jiān。 善恶之间是《薰莸吟》的第1句。 善恶之间的下半句是：薰莸可究。 善恶之间的全句是：善恶之间，薰莸可究。 善恶之间，薰莸可究

失必容易出自《得失吟》，失必容易的作者是：邵雍。 失必容易是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 失必容易的释义是：失去往往容易。 失必容易是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 失必容易的拼音读音是：shī bì róng yì。 失必容易是《得失吟》的第4句。 失必容易的上半句是： 得不艰难。 失必容易的全句是：得不艰难，失必容易。 得不艰难，失必容易。的上一句是：人有贤愚，事无巨细。。

得不艰难出自《得失吟》，得不艰难的作者是：邵雍。 得不艰难是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 得不艰难的释义是：得失之间，获得时不觉得艰难。 得不艰难是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 得不艰难的拼音读音是：dé bù jiān nán。 得不艰难是《得失吟》的第3句。 得不艰难的上半句是：事无巨细。 得不艰难的下半句是：失必容易。 得不艰难的全句是：得不艰难，失必容易。 得不艰难，失必容易

事无巨细出自《得失吟》，事无巨细的作者是：邵雍。 事无巨细是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 事无巨细的释义是：事无巨细：形容对事情不分大小，都十分关心和注意。 事无巨细是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 事无巨细的拼音读音是：shì wú jù xì。 事无巨细是《得失吟》的第2句。 事无巨细的上半句是：人有贤愚。 事无巨细的下半句是： 得不艰难。 事无巨细的全句是：人有贤愚，事无巨细。

人有贤愚出自《得失吟》，人有贤愚的作者是：邵雍。 人有贤愚是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 人有贤愚的释义是：人有贤愚，意指人世间有贤明和愚昧之分。贤指有才德、有智慧的人，愚指愚笨、无知的人。这句话反映了人的才智和品德差异。 人有贤愚是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 人有贤愚的拼音读音是：rén yǒu xián yú。 人有贤愚是《得失吟》的第1句。 人有贤愚的下半句是：事无巨细。

焉能入神出自《小道吟》，焉能入神的作者是：邵雍。 焉能入神是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 焉能入神的释义是：焉能入神：怎能达到神妙入化的境界。 焉能入神是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 焉能入神的拼音读音是：yān néng rù shén。 焉能入神是《小道吟》的第4句。 焉能入神的上半句是： 苟不造微。 焉能入神的全句是：苟不造微，焉能入神。 苟不造微，焉能入神。的上一句是：艺虽小道

苟不造微出自《小道吟》，苟不造微的作者是：邵雍。 苟不造微是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 苟不造微的释义是：苟不造微：指不追求细微之处，即不求甚解，不深入探究。 苟不造微是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 苟不造微的拼音读音是：gǒu bù zào wēi。 苟不造微是《小道吟》的第3句。 苟不造微的上半句是：事亦系人。 苟不造微的下半句是：焉能入神。 苟不造微的全句是：苟不造微，焉能入神。

事亦系人出自《小道吟》，事亦系人的作者是：邵雍。 事亦系人是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 事亦系人的释义是：事亦系人：事情与人的命运、情感密切相关。 事亦系人是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 事亦系人的拼音读音是：shì yì xì rén。 事亦系人是《小道吟》的第2句。 事亦系人的上半句是：艺虽小道。 事亦系人的下半句是： 苟不造微。 事亦系人的全句是：艺虽小道，事亦系人。 艺虽小道

艺虽小道出自《小道吟》，艺虽小道的作者是：邵雍。 艺虽小道是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 艺虽小道的释义是：艺虽小道：技艺虽然属于小范畴，但亦不容轻视。 艺虽小道是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 艺虽小道的拼音读音是：yì suī xiǎo dào。 艺虽小道是《小道吟》的第1句。 艺虽小道的下半句是：事亦系人。 艺虽小道的全句是：艺虽小道，事亦系人。 艺虽小道，事亦系人。的下一句是