邵雍

善无近名出自《安分吟》，善无近名的作者是：邵雍。 善无近名是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 善无近名的释义是：善无近名：做好事不要图名利。 善无近名是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 善无近名的拼音读音是：shàn wú jìn míng。 善无近名是《安分吟》的第4句。 善无近名的上半句是： 德无尽利。 善无近名的全句是：德无尽利，善无近名。 德无尽利，善无近名。的上一句是：轻得易失

德无尽利出自《安分吟》，德无尽利的作者是：邵雍。 德无尽利是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 德无尽利的释义是：德无尽利：德行没有穷尽的利益。指人的品德高尚，可以带来无尽的利益。 德无尽利是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 德无尽利的拼音读音是：dé wú jǐn lì。 德无尽利是《安分吟》的第3句。 德无尽利的上半句是：多谋少成。 德无尽利的下半句是：善无近名。 德无尽利的全句是：德无尽利

多谋少成出自《安分吟》，多谋少成的作者是：邵雍。 多谋少成是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 多谋少成的释义是：多谋少成：指计划或策略虽然很多，但实现的很少，即谋划很多但成就很少。 多谋少成是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 多谋少成的拼音读音是：duō móu shǎo chéng。 多谋少成是《安分吟》的第2句。 多谋少成的上半句是：轻得易失。 多谋少成的下半句是： 德无尽利。

轻得易失出自《安分吟》，轻得易失的作者是：邵雍。 轻得易失是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 轻得易失的释义是：轻得易失：指轻易得到的东西往往容易失去。 轻得易失是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 轻得易失的拼音读音是：qīng dé yì shī。 轻得易失是《安分吟》的第1句。 轻得易失的下半句是：多谋少成。 轻得易失的全句是：轻得易失，多谋少成。 轻得易失，多谋少成。的下一句是：德无尽利

其情无异出自《好恶吟》，其情无异的作者是：邵雍。 其情无异是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 其情无异的释义是：“其情无异”意为他们的情感没有什么不同。 其情无异是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 其情无异的拼音读音是：qí qíng wú yì。 其情无异是《好恶吟》的第4句。 其情无异的上半句是： 天下之人。 其情无异的全句是：天下之人，其情无异。 天下之人，其情无异。的上一句是：恶死好生

天下之人出自《好恶吟》，天下之人的作者是：邵雍。 天下之人是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 天下之人的释义是：天下之人：指普天之下所有的人。 天下之人是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 天下之人的拼音读音是：tiān xià zhī rén。 天下之人是《好恶吟》的第3句。 天下之人的上半句是：去害就利。 天下之人的下半句是：其情无异。 天下之人的全句是：天下之人，其情无异。 天下之人

去害就利出自《好恶吟》，去害就利的作者是：邵雍。 去害就利是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 去害就利的释义是：舍去害己之事，追求对自己有益之事。 去害就利是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 去害就利的拼音读音是：qù hài jiù lì。 去害就利是《好恶吟》的第2句。 去害就利的上半句是：恶死好生。 去害就利的下半句是： 天下之人。 去害就利的全句是：恶死好生，去害就利。 恶死好生

恶死好生出自《好恶吟》，恶死好生的作者是：邵雍。 恶死好生是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 恶死好生的释义是：贪生恶死 恶死好生是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 恶死好生的拼音读音是：è sǐ hǎo shēng。 恶死好生是《好恶吟》的第1句。 恶死好生的下半句是：去害就利。 恶死好生的全句是：恶死好生，去害就利。 恶死好生，去害就利。的下一句是：天下之人，其情无异。。

近莸必臭出自《薰莸吟》，近莸必臭的作者是：邵雍。 近莸必臭是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 近莸必臭的释义是：接近香草而使人闻之生厌。比喻接近坏人就会使人变坏。 近莸必臭是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 近莸必臭的拼音读音是：jìn yóu bì chòu。 近莸必臭是《薰莸吟》的第4句。 近莸必臭的上半句是： 近薰必香。 近莸必臭的全句是：近薰必香，近莸必臭。 近薰必香，近莸必臭

近薰必香出自《薰莸吟》，近薰必香的作者是：邵雍。 近薰必香是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 近薰必香的释义是：接近香草一定会闻到香气。 近薰必香是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 近薰必香的拼音读音是：jìn xūn bì xiāng。 近薰必香是《薰莸吟》的第3句。 近薰必香的上半句是：薰莸可究。 近薰必香的下半句是：近莸必臭。 近薰必香的全句是：近薰必香，近莸必臭。 近薰必香，近莸必臭