邵雍

事莫因循出自《人事吟》，事莫因循的作者是：邵雍。 事莫因循是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 事莫因循的释义是：事莫因循：不要墨守成规，应积极创新。 事莫因循是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 事莫因循的拼音读音是：shì mò yīn xún。 事莫因循是《人事吟》的第2句。 事莫因循的上半句是：人无取次。 事莫因循的下半句是： 因循失事。 事莫因循的全句是：人无取次，事莫因循。 人无取次

人无取次出自《人事吟》，人无取次的作者是：邵雍。 人无取次是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 人无取次的释义是：人无取次：指人无法随意选择或决定自己的命运和处境。 人无取次是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 人无取次的拼音读音是：rén wú qǔ cì。 人无取次是《人事吟》的第1句。 人无取次的下半句是：事莫因循。 人无取次的全句是：人无取次，事莫因循。 人无取次，事莫因循。的下一句是

如指诸掌出自《人情吟》，如指诸掌的作者是：邵雍。 如指诸掌是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 如指诸掌的释义是：如指诸掌：比喻对事物了解得非常清楚，可以随手拈来。 如指诸掌是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 如指诸掌的拼音读音是：rú zhǐ zhū zhǎng。 如指诸掌是《人情吟》的第4句。 如指诸掌的上半句是： 天下之事。 如指诸掌的全句是：天下之事，如指诸掌。 天下之事，如指诸掌

天下之事出自《人情吟》，天下之事的作者是：邵雍。 天下之事是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 天下之事的释义是：天下之事，指代世间所有的事情、事件或者世事。 天下之事是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 天下之事的拼音读音是：tiān xià zhī shì。 天下之事是《人情吟》的第3句。 天下之事的上半句是：无寡无广。 天下之事的下半句是：如指诸掌。 天下之事的全句是：天下之事，如指诸掌。

无寡无广出自《人情吟》，无寡无广的作者是：邵雍。 无寡无广是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 无寡无广的释义是：无寡无广：指不偏不倚，公平无偏。 无寡无广是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 无寡无广的拼音读音是：wú guǎ wú guǎng。 无寡无广是《人情吟》的第2句。 无寡无广的上半句是：人达人情。 无寡无广的下半句是： 天下之事。 无寡无广的全句是：人达人情，无寡无广。 人达人情

人达人情出自《人情吟》，人达人情的作者是：邵雍。 人达人情是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 人达人情的释义是：人达人情：指人的感情得到满足，心情舒畅。 人达人情是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 人达人情的拼音读音是：rén dá rén qíng。 人达人情是《人情吟》的第1句。 人达人情的下半句是：无寡无广。 人达人情的全句是：人达人情，无寡无广。 人达人情，无寡无广。的下一句是：天下之事

此外何修出自《忧梦吟》，此外何修的作者是：邵雍。 此外何修是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 此外何修的释义是：此外何修：除此之外还要修炼什么。指除了诗中提到的修行方法之外，是否还有其他方法可以修心养性。 此外何修是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 此外何修的拼音读音是：cǐ wài hé xiū。 此外何修是《忧梦吟》的第8句。 此外何修的上半句是： 能知此说。 此外何修的全句是：能知此说

能知此说出自《忧梦吟》，能知此说的作者是：邵雍。 能知此说是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 能知此说的释义是：能知此说：能理解这个道理。 能知此说是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 能知此说的拼音读音是：néng zhī cǐ shuō。 能知此说是《忧梦吟》的第7句。 能知此说的上半句是：梦来何由。 能知此说的下半句是：此外何修。 能知此说的全句是：能知此说，此外何修。 能知此说，此外何修

梦来何由出自《忧梦吟》，梦来何由的作者是：邵雍。 梦来何由是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 梦来何由的释义是：梦来何由：梦中为何而来。 梦来何由是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 梦来何由的拼音读音是：mèng lái hé yóu。 梦来何由是《忧梦吟》的第6句。 梦来何由的上半句是： 忧既不作。 梦来何由的下半句是： 能知此说。 梦来何由的全句是：忧既不作，梦来何由。 忧既不作，梦来何由

忧既不作出自《忧梦吟》，忧既不作的作者是：邵雍。 忧既不作是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 忧既不作的释义是：忧既不作：忧愁已经不再。 忧既不作是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 忧既不作的拼音读音是：yōu jì bù zuò。 忧既不作是《忧梦吟》的第5句。 忧既不作的上半句是：忧为多求。 忧既不作的下半句是：梦来何由。 忧既不作的全句是：忧既不作，梦来何由。 忧既不作，梦来何由