李斯

如后嗣为之者出自《峄山碑》，如后嗣为之者的作者是：李斯。 如后嗣为之者是秦代诗人李斯的作品，风格是：文。 如后嗣为之者的释义是：如后嗣为之者：指后代子孙继续进行此事。 如后嗣为之者是秦代诗人李斯的作品，风格是：文。 如后嗣为之者的拼音读音是：rú hòu sì wèi zhī zhě。 如后嗣为之者是《峄山碑》的第42句。 如后嗣为之者的上半句是：其于久远也。 如后嗣为之者的下半句是

其于久远也出自《峄山碑》，其于久远也的作者是：李斯。 其于久远也是秦代诗人李斯的作品，风格是：文。 其于久远也的释义是：其于久远也：指对事物的长久影响或深远意义。 其于久远也是秦代诗人李斯的作品，风格是：文。 其于久远也的拼音读音是：qí yú jiǔ yuǎn yě。 其于久远也是《峄山碑》的第41句。 其于久远也的上半句是：不称始皇帝。 其于久远也的下半句是：如后嗣为之者。

不称始皇帝出自《峄山碑》，不称始皇帝的作者是：李斯。 不称始皇帝是秦代诗人李斯的作品，风格是：文。 不称始皇帝的释义是：“不称始皇帝”的释义是：不称呼他为“始皇帝”。这里的“不称”表示不称呼，而“始皇帝”是秦始皇的称号，所以这句话的意思是不用“始皇帝”这个称号来称呼他。 不称始皇帝是秦代诗人李斯的作品，风格是：文。 不称始皇帝的拼音读音是：bù chēng shǐ huáng dì。

今袭号而金石刻辞出自《峄山碑》，今袭号而金石刻辞的作者是：李斯。 今袭号而金石刻辞是秦代诗人李斯的作品，风格是：文。 今袭号而金石刻辞的释义是：今袭号而金石刻辞：现在继承称号并在金石上刻写辞文。即指在继承某种称号或地位之后，用金石作为载体，刻写纪念性的辞文。 今袭号而金石刻辞是秦代诗人李斯的作品，风格是：文。 今袭号而金石刻辞的拼音读音是：jīn xí hào ér jīn shí kè cí。

金石刻尽始皇帝所为也出自《峄山碑》，金石刻尽始皇帝所为也的作者是：李斯。 金石刻尽始皇帝所为也是秦代诗人李斯的作品，风格是：文。 金石刻尽始皇帝所为也的释义是：“金石刻尽始皇帝所为也”这句话的释义是：秦始皇完成了所有的金石雕刻。这里的“金石刻”指的是用金或石雕刻的碑文或铭文，而“始皇帝所为也”表明这些雕刻是由始皇帝（秦始皇）下令或实施的。 金石刻尽始皇帝所为也是秦代诗人李斯的作品，风格是：文。

皇帝曰出自《峄山碑》，皇帝曰的作者是：李斯。 皇帝曰是秦代诗人李斯的作品，风格是：文。 皇帝曰的释义是：皇帝曰：皇帝所言，即皇帝的言论。 皇帝曰是秦代诗人李斯的作品，风格是：文。 皇帝曰的拼音读音是：huáng dì yuē。 皇帝曰是《峄山碑》的第37句。 皇帝曰的上半句是：以著经纪。 皇帝曰的下半句是：金石刻尽始皇帝所为也。 皇帝曰的全句是：皇帝曰：“金石刻尽始皇帝所为也，今袭号而金石刻辞

以著经纪出自《峄山碑》，以著经纪的作者是：李斯。 以著经纪是秦代诗人李斯的作品，风格是：文。 以著经纪的释义是：以著经纪：指以文字记载来记录和传递信息。 以著经纪是秦代诗人李斯的作品，风格是：文。 以著经纪的拼音读音是：yǐ zhù jīng jì。 以著经纪是《峄山碑》的第36句。 以著经纪的上半句是：刻此乐石。 以著经纪的下半句是： 皇帝曰。 以著经纪的全句是：群臣诵略，刻此乐石，以著经纪

刻此乐石出自《峄山碑》，刻此乐石的作者是：李斯。 刻此乐石是秦代诗人李斯的作品，风格是：文。 刻此乐石的释义是：刻此乐石：在愉悦的石头上刻字。意指在美好的事物上留下纪念或表达情感。 刻此乐石是秦代诗人李斯的作品，风格是：文。 刻此乐石的拼音读音是：kè cǐ lè shí。 刻此乐石是《峄山碑》的第35句。 刻此乐石的上半句是： 群臣诵略。 刻此乐石的下半句是：以著经纪。 刻此乐石的全句是

群臣诵略出自《峄山碑》，群臣诵略的作者是：李斯。 群臣诵略是秦代诗人李斯的作品，风格是：文。 群臣诵略的释义是：群臣诵略：指群臣对秦始皇功绩的颂扬之词简略不充分。 群臣诵略是秦代诗人李斯的作品，风格是：文。 群臣诵略的拼音读音是：qún chén sòng lüè。 群臣诵略是《峄山碑》的第34句。 群臣诵略的上半句是：利泽长久。 群臣诵略的下半句是：刻此乐石。 群臣诵略的全句是：群臣诵略

利泽长久出自《峄山碑》，利泽长久的作者是：李斯。 利泽长久是秦代诗人李斯的作品，风格是：文。 利泽长久的释义是：利益恩泽长久流传。 利泽长久是秦代诗人李斯的作品，风格是：文。 利泽长久的拼音读音是：lì zé zhǎng jiǔ。 利泽长久是《峄山碑》的第33句。 利泽长久的上半句是：黔首康定。 利泽长久的下半句是： 群臣诵略。 利泽长久的全句是：灾害灭除，黔首康定，利泽长久。 灾害灭除