李斯

孝道显明出自《峄山碑》，孝道显明的作者是：李斯。 孝道显明是秦代诗人李斯的作品，风格是：文。 孝道显明的释义是：孝道显明：指孝顺父母之道在诗中表现得非常明显。 孝道显明是秦代诗人李斯的作品，风格是：文。 孝道显明的拼音读音是：xiào dào xiǎn míng。 孝道显明是《峄山碑》的第12句。 孝道显明的上半句是：上荐高号。 孝道显明的下半句是： 既献泰成。 孝道显明的全句是：廿有六年

上荐高号出自《峄山碑》，上荐高号的作者是：李斯。 上荐高号是秦代诗人李斯的作品，风格是：文。 上荐高号的释义是：上荐高号：向上推荐授予高贵的封号。 上荐高号是秦代诗人李斯的作品，风格是：文。 上荐高号的拼音读音是：shàng jiàn gāo hào。 上荐高号是《峄山碑》的第11句。 上荐高号的上半句是： 廿有六年。 上荐高号的下半句是：孝道显明。 上荐高号的全句是：廿有六年，上荐高号

廿有六年出自《峄山碑》，廿有六年的作者是：李斯。 廿有六年是秦代诗人李斯的作品，风格是：文。 廿有六年的释义是：“廿有六年”意为二十六年。 廿有六年是秦代诗人李斯的作品，风格是：文。 廿有六年的拼音读音是：niàn yǒu liù nián。 廿有六年是《峄山碑》的第10句。 廿有六年的上半句是：灭六暴强。 廿有六年的下半句是：上荐高号。 廿有六年的全句是：廿有六年，上荐高号，孝道显明。

灭六暴强出自《峄山碑》，灭六暴强的作者是：李斯。 灭六暴强是秦代诗人李斯的作品，风格是：文。 灭六暴强的释义是：灭六暴强：指消灭六个暴虐的强国。 灭六暴强是秦代诗人李斯的作品，风格是：文。 灭六暴强的拼音读音是：miè liù bào qiáng。 灭六暴强是《峄山碑》的第9句。 灭六暴强的上半句是：经时不久。 灭六暴强的下半句是： 廿有六年。 灭六暴强的全句是：戍臣奉诏，经时不久，灭六暴强

经时不久出自《峄山碑》，经时不久的作者是：李斯。 经时不久是秦代诗人李斯的作品，风格是：文。 经时不久的释义是：经时不久：指经历的时间不长。 经时不久是秦代诗人李斯的作品，风格是：文。 经时不久的拼音读音是：jīng shí bù jiǔ。 经时不久是《峄山碑》的第8句。 经时不久的上半句是： 戍臣奉诏。 经时不久的下半句是：灭六暴强。 经时不久的全句是：戍臣奉诏，经时不久，灭六暴强。

戍臣奉诏出自《峄山碑》，戍臣奉诏的作者是：李斯。 戍臣奉诏是秦代诗人李斯的作品，风格是：文。 戍臣奉诏的释义是：戍臣奉诏：指驻守边关的士兵遵照皇帝的命令行事。 戍臣奉诏是秦代诗人李斯的作品，风格是：文。 戍臣奉诏的拼音读音是：shù chén fèng zhào。 戍臣奉诏是《峄山碑》的第7句。 戍臣奉诏的上半句是：武义直方。 戍臣奉诏的下半句是：经时不久。 戍臣奉诏的全句是：戍臣奉诏，经时不久

武义直方出自《峄山碑》，武义直方的作者是：李斯。 武义直方是秦代诗人李斯的作品，风格是：文。 武义直方的释义是：武义直方：武义，即武功；直方，正直不阿。释义为：武功正直。 武义直方是秦代诗人李斯的作品，风格是：文。 武义直方的拼音读音是：wǔ yì zhí fāng。 武义直方是《峄山碑》的第6句。 武义直方的上半句是：威动四极。 武义直方的下半句是： 戍臣奉诏。 武义直方的全句是：讨伐乱逆

威动四极出自《峄山碑》，威动四极的作者是：李斯。 威动四极是秦代诗人李斯的作品，风格是：文。 威动四极的释义是：威动四极：威势震撼到四方极远之地。 威动四极是秦代诗人李斯的作品，风格是：文。 威动四极的拼音读音是：wēi dòng sì jí。 威动四极是《峄山碑》的第5句。 威动四极的上半句是： 讨伐乱逆。 威动四极的下半句是：武义直方。 威动四极的全句是：讨伐乱逆，威动四极，武义直方。

讨伐乱逆出自《峄山碑》，讨伐乱逆的作者是：李斯。 讨伐乱逆是秦代诗人李斯的作品，风格是：文。 讨伐乱逆的释义是：讨伐乱逆：指对叛逆或作乱的行为进行讨伐和打击。 讨伐乱逆是秦代诗人李斯的作品，风格是：文。 讨伐乱逆的拼音读音是：tǎo fá luàn nì。 讨伐乱逆是《峄山碑》的第4句。 讨伐乱逆的上半句是：嗣世称王。 讨伐乱逆的下半句是：威动四极。 讨伐乱逆的全句是：讨伐乱逆，威动四极

嗣世称王出自《峄山碑》，嗣世称王的作者是：李斯。 嗣世称王是秦代诗人李斯的作品，风格是：文。 嗣世称王的释义是：嗣世称王：继承前代而成为国王。 嗣世称王是秦代诗人李斯的作品，风格是：文。 嗣世称王的拼音读音是：sì shì chēng wáng。 嗣世称王是《峄山碑》的第3句。 嗣世称王的上半句是：维初在昔。 嗣世称王的下半句是： 讨伐乱逆。 嗣世称王的全句是：皇帝立国，维初在昔，嗣世称王。