贯休

话道出先天出自《寄韩团练》，话道出先天的作者是：贯休。 话道出先天是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 话道出先天的释义是：话道出先天：指诗人通过语言表达，揭示了事物本源的自然状态。 话道出先天是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 话道出先天的拼音读音是：huà dào chū xiān tiān。 话道出先天是《寄韩团练》的第15句。 话道出先天的上半句是：独立千仞壁。

独立千仞壁出自《寄韩团练》，独立千仞壁的作者是：贯休。 独立千仞壁是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 独立千仞壁的释义是：独立千仞壁：独自站在高耸入云的峭壁之上。 独立千仞壁是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 独立千仞壁的拼音读音是：dú lì qiān rèn bì。 独立千仞壁是《寄韩团练》的第14句。 独立千仞壁的上半句是： 多君二俱作。 独立千仞壁的下半句是： 话道出先天。

多君二俱作出自《寄韩团练》，多君二俱作的作者是：贯休。 多君二俱作是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 多君二俱作的释义是：多君二俱作：你二人一同去任职。 多君二俱作是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 多君二俱作的拼音读音是：duō jūn èr jù zuò。 多君二俱作是《寄韩团练》的第13句。 多君二俱作的上半句是：兰茝不曾植。 多君二俱作的下半句是：独立千仞壁。

兰茝不曾植出自《寄韩团练》，兰茝不曾植的作者是：贯休。 兰茝不曾植是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 兰茝不曾植的释义是：兰花与茝兰未曾种植。 兰茝不曾植是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 兰茝不曾植的拼音读音是：lán chǎi bù céng zhí。 兰茝不曾植是《寄韩团练》的第12句。 兰茝不曾植的上半句是： 谁不有心地。 兰茝不曾植的下半句是： 多君二俱作。

谁不有心地出自《寄韩团练》，谁不有心地的作者是：贯休。 谁不有心地是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 谁不有心地的释义是：《寄韩团练》中的“谁不有心地”一语双关，既可理解为“谁没有心肠、心地善良”，又可指“谁没有心计、城府”。这句话表达了诗人对韩团练的赞赏和信任，认为他既有善良之心，又有智慧之谋。 谁不有心地是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 谁不有心地的拼音读音是：shuí bù

麟龙不解织出自《寄韩团练》，麟龙不解织的作者是：贯休。 麟龙不解织是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 麟龙不解织的释义是：麟龙不解织：麒麟和龙不懂纺织技艺。这里用以比喻韩团练不通晓纺织技艺，实则是一种谦词，表达自己对于韩团练才学的赞美和敬仰。 麟龙不解织是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 麟龙不解织的拼音读音是：lín lóng bù jiě zhī。

谁不有诗机出自《寄韩团练》，谁不有诗机的作者是：贯休。 谁不有诗机是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 谁不有诗机的释义是：谁不有诗机：意思是每个人都有作诗的才能。 谁不有诗机是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 谁不有诗机的拼音读音是：shuí bù yǒu shī jī。 谁不有诗机是《寄韩团练》的第9句。 谁不有诗机的上半句是：江西偶相识。 谁不有诗机的下半句是：麟龙不解织。

江西偶相识出自《寄韩团练》，江西偶相识的作者是：贯休。 江西偶相识是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 江西偶相识的释义是：江西偶相识：在江西偶然相识，指诗人在江西地区偶然遇见了韩团练。 江西偶相识是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 江西偶相识的拼音读音是：jiāng xī ǒu xiāng shí。 江西偶相识是《寄韩团练》的第8句。 江西偶相识的上半句是： 海内久闻名。

海内久闻名出自《寄韩团练》，海内久闻名的作者是：贯休。 海内久闻名是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 海内久闻名的释义是：海内久闻名：在国内外都早已享有盛名。 海内久闻名是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 海内久闻名的拼音读音是：hǎi nèi jiǔ wén míng。 海内久闻名是《寄韩团练》的第7句。 海内久闻名的上半句是：头骨何巉崱。 海内久闻名的下半句是：江西偶相识。

头骨何巉崱出自《寄韩团练》，头骨何巉崱的作者是：贯休。 头骨何巉崱是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 头骨何巉崱的释义是：头骨何巉崱：形容头骨高耸突兀，像山峰一样险峻。 头骨何巉崱是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 头骨何巉崱的拼音读音是：tóu gǔ hé chán zè。 头骨何巉崱是《寄韩团练》的第6句。 头骨何巉崱的上半句是： 君子天庙器。 头骨何巉崱的下半句是： 海内久闻名