贯休

雁行雍穆世所稀出自《送梦上人归京》，雁行雍穆世所稀的作者是：贯休。 雁行雍穆世所稀是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 雁行雍穆世所稀的释义是：雁行雍穆世所稀：大雁飞翔行列整齐，举止安详，这在世上是非常罕见的。这里用大雁比喻梦上人，赞美其举止庄重，与众不同。 雁行雍穆世所稀是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 雁行雍穆世所稀的拼音读音是：yàn xíng yōng mù shì suǒ

莲峰掌记韩拾遗出自《送梦上人归京》，莲峰掌记韩拾遗的作者是：贯休。 莲峰掌记韩拾遗是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 莲峰掌记韩拾遗的释义是：莲峰掌记韩拾遗：指唐代诗人韩愈曾任国子监祭酒，掌管国子监，故称“莲峰掌记”，此处代指韩愈。 莲峰掌记韩拾遗是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 莲峰掌记韩拾遗的拼音读音是：lián fēng zhǎng jì hán shí yí。

但空圭峰难入手出自《送梦上人归京》，但空圭峰难入手的作者是：贯休。 但空圭峰难入手是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 但空圭峰难入手的释义是：但空圭峰难入手：比喻理想美好却难以实现。圭峰，指高耸的山峰，这里比喻理想的境界。入手，指达到、实现。 但空圭峰难入手是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 但空圭峰难入手的拼音读音是：dàn kōng guī fēng nán rù shǒu。

前程胜事未可涯出自《送梦上人归京》，前程胜事未可涯的作者是：贯休。 前程胜事未可涯是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 前程胜事未可涯的释义是：前程胜事未可涯：未来的美好事物没有边界，意指未来充满无限可能和希望。 前程胜事未可涯是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 前程胜事未可涯的拼音读音是：qián chéng shèng shì wèi kě yá。

槐菊斗黄落叶走出自《送梦上人归京》，槐菊斗黄落叶走的作者是：贯休。 槐菊斗黄落叶走是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 槐菊斗黄落叶走的释义是：槐菊竞相金黄，落叶随风飘散。 槐菊斗黄落叶走是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 槐菊斗黄落叶走的拼音读音是：huái jú dòu huáng luò yè zǒu。 槐菊斗黄落叶走是《送梦上人归京》的第11句。 槐菊斗黄落叶走的上半句是

萧萧金吹荆门口出自《送梦上人归京》，萧萧金吹荆门口的作者是：贯休。 萧萧金吹荆门口是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 萧萧金吹荆门口的释义是：萧萧金吹荆门口：形容荆门口风声萧萧，金色的秋风吹拂。 萧萧金吹荆门口是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 萧萧金吹荆门口的拼音读音是：xiāo xiāo jīn chuī jīng mén kǒu。 萧萧金吹荆门口是《送梦上人归京》的第10句。

即须天子知出自《送梦上人归京》，即须天子知的作者是：贯休。 即须天子知是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 即须天子知的释义是：立即让天子知晓。 即须天子知是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 即须天子知的拼音读音是：jí xū tiān zi zhī。 即须天子知是《送梦上人归京》的第9句。 即须天子知的上半句是：若如此如此。 即须天子知的下半句是：萧萧金吹荆门口。 即须天子知的全句是

若如此如此出自《送梦上人归京》，若如此如此的作者是：贯休。 若如此如此是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 若如此如此的释义是：若如此如此，意为“如果真的如此如此”。在这里，它表达了诗人对于所描述情景或情况的假设或期望。 若如此如此是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 若如此如此的拼音读音是：ruò rú cǐ rú cǐ。 若如此如此是《送梦上人归京》的第8句。 若如此如此的上半句是：

只恐不如此出自《送梦上人归京》，只恐不如此的作者是：贯休。 只恐不如此是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 只恐不如此的释义是：只恐不如此：恐怕不是这样。 只恐不如此是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 只恐不如此的拼音读音是：zhǐ kǒng bù rú cǐ。 只恐不如此是《送梦上人归京》的第7句。 只恐不如此的上半句是：又示我数首新诗尽是诗。 只恐不如此的下半句是：若如此如此。

又示我数首新诗尽是诗出自《送梦上人归京》，又示我数首新诗尽是诗的作者是：贯休。 又示我数首新诗尽是诗是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 又示我数首新诗尽是诗的释义是：这首诗中的“又示我数首新诗尽是诗”意味着诗人再次向“梦上人”展示了他的几首新创作的诗歌，而这些诗歌全部都是诗。这句话表达了诗人对自己诗歌创作能力的自信和对“梦上人”的赞赏。 又示我数首新诗尽是诗是五代十国代诗人贯休的作品