贯休

往往僧乞得出自《书陈处士屋壁二首》，往往僧乞得的作者是：贯休。 往往僧乞得是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 往往僧乞得的释义是：常常有僧人来到这里乞求得到施舍。 往往僧乞得是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 往往僧乞得的拼音读音是：wǎng wǎng sēng qǐ dé。 往往僧乞得是《书陈处士屋壁二首》的第6句。 往往僧乞得的上半句是： 新诗不将出。 往往僧乞得的下半句是：

新诗不将出出自《书陈处士屋壁二首》，新诗不将出的作者是：贯休。 新诗不将出是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 新诗不将出的释义是：新诗不将出：新的诗作暂不对外公布。 新诗不将出是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 新诗不将出的拼音读音是：xīn shī bù jiāng chū。 新诗不将出是《书陈处士屋壁二首》的第5句。 新诗不将出的上半句是：山赀近云足。 新诗不将出的下半句是

山赀近云足出自《书陈处士屋壁二首》，山赀近云足的作者是：贯休。 山赀近云足是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 山赀近云足的释义是：山赀近云足：意思是山中的财富（指风景、景色）几乎触及云端。这里的“山赀”可以理解为山中的美景或资源，“近云足”则形容其美丽程度如同云彩触手可及。 山赀近云足是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 山赀近云足的拼音读音是：shān zī jìn yún zú。

数载卖甘橙出自《书陈处士屋壁二首》，数载卖甘橙的作者是：贯休。 数载卖甘橙是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 数载卖甘橙的释义是：数载卖甘橙：指诗人陈处士多年以来一直在售卖甘甜的橙子。 数载卖甘橙是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 数载卖甘橙的拼音读音是：shù zài mài gān chéng。 数载卖甘橙是《书陈处士屋壁二首》的第3句。 数载卖甘橙的上半句是：高歌北山北。

高歌北山北出自《书陈处士屋壁二首》，高歌北山北的作者是：贯休。 高歌北山北是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 高歌北山北的释义是：高歌北山北：意指高声歌唱于北山之北，表达诗人豪情壮志，不畏艰难，追求理想境界。 高歌北山北是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 高歌北山北的拼音读音是：gāo gē běi shān běi。 高歌北山北是《书陈处士屋壁二首》的第2句。 高歌北山北的上半句是

高步前山前出自《书陈处士屋壁二首》，高步前山前的作者是：贯休。 高步前山前是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 高步前山前的释义是：高步前山前：指登上前山之前的高处。 高步前山前是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 高步前山前的拼音读音是：gāo bù qián shān qián。 高步前山前是《书陈处士屋壁二首》的第1句。 高步前山前的下半句是：高歌北山北。 高步前山前的全句是

肯羡于洞洪出自《书陈处士屋壁二首》，肯羡于洞洪的作者是：贯休。 肯羡于洞洪是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 肯羡于洞洪的释义是：肯羡于洞洪：意指不愿羡慕那隐居深山中的隐士洪洞。在这里，“肯羡”表达了一种不羡慕的态度，“洞洪”指的是洪洞这位隐士，洞洪可能指的是他的居住地或者他本人。整句的意思是诗人表达了自己不愿意像洪洞那样隐居深山，追求隐逸的生活。 肯羡于洞洪是五代十国代诗人贯休的作品

即应迎鹤书出自《书陈处士屋壁二首》，即应迎鹤书的作者是：贯休。 即应迎鹤书是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 即应迎鹤书的释义是：即应迎鹤书：即刻迎来迎仙鹤的书信，意指得到朝廷征召的喜讯。 即应迎鹤书是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 即应迎鹤书的拼音读音是：jí yīng yíng hè shū。 即应迎鹤书是《书陈处士屋壁二首》的第7句。 即应迎鹤书的上半句是：紫桂含天风。

紫桂含天风出自《书陈处士屋壁二首》，紫桂含天风的作者是：贯休。 紫桂含天风是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 紫桂含天风的释义是：紫桂含天风：紫桂树上蕴含着天地间清新的风气，形容紫桂香气浓郁，仿佛融入了自然界的精华。 紫桂含天风是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 紫桂含天风的拼音读音是：zǐ guì hán tiān fēng。 紫桂含天风是《书陈处士屋壁二首》的第6句。

白云有奇色出自《书陈处士屋壁二首》，白云有奇色的作者是：贯休。 白云有奇色是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 白云有奇色的释义是：白云有奇色，意指白云呈现出非同寻常、奇特的颜色。 白云有奇色是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 白云有奇色的拼音读音是：bái yún yǒu qí sè。 白云有奇色是《书陈处士屋壁二首》的第5句。 白云有奇色的上半句是：种兰清溪东。