贯休

路路车马鸣出自《偶作二首》，路路车马鸣的作者是：贯休。 路路车马鸣是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 路路车马鸣的释义是：车马喧闹，道路繁忙。 路路车马鸣是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 路路车马鸣的拼音读音是：lù lù chē mǎ míng。 路路车马鸣是《偶作二首》的第2句。 路路车马鸣的上半句是：门前数枝路。 路路车马鸣的下半句是： 名埃与利尘。 路路车马鸣的全句是

门前数枝路出自《偶作二首》，门前数枝路的作者是：贯休。 门前数枝路是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 门前数枝路的释义是：门前数枝路，指的是门前有几条通往外界的小路。这里的“数枝”比喻道路多，形象地描绘了门前道路的繁杂和通往多个方向的特点。 门前数枝路是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 门前数枝路的拼音读音是：mén qián shù zhī lù。 门前数枝路是《偶作二首》的第1句

知者复是谁出自《偶作二首》，知者复是谁的作者是：贯休。 知者复是谁是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 知者复是谁的释义是：知者复是谁：指的是真正懂得其中的道理或智慧的人是谁。 知者复是谁是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 知者复是谁的拼音读音是：zhī zhě fù shì shuí。 知者复是谁是《偶作二首》的第8句。 知者复是谁的上半句是： 不知天地间。 知者复是谁的全句是

不知天地间出自《偶作二首》，不知天地间的作者是：贯休。 不知天地间是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 不知天地间的释义是：不知天地间，可解释为“不知道宇宙间的广阔无边，或指对世间万物无知的境界。” 不知天地间是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 不知天地间的拼音读音是：bù zhī tiān dì jiān。 不知天地间是《偶作二首》的第7句。 不知天地间的上半句是：浩浩良不悲。

浩浩良不悲出自《偶作二首》，浩浩良不悲的作者是：贯休。 浩浩良不悲是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 浩浩良不悲的释义是：浩浩：广大无边，形容气势宏大。 良：确实，真正。 不悲：不悲伤，此处可理解为胸怀宽广，不为个人得失所动。因此，“浩浩良不悲”可释义为：胸怀宽广，不为个人得失所悲伤。 浩浩良不悲是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 浩浩良不悲的拼音读音是：hào hào liáng

子期去不返出自《偶作二首》，子期去不返的作者是：贯休。 子期去不返是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 子期去不返的释义是：子期去不返：指知音已逝，不复相见。 子期去不返是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 子期去不返的拼音读音是：zi qī qù bù fǎn。 子期去不返是《偶作二首》的第5句。 子期去不返的上半句是：别未有人知。 子期去不返的下半句是：浩浩良不悲。

别未有人知出自《偶作二首》，别未有人知的作者是：贯休。 别未有人知是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 别未有人知的释义是：别未有人知：离别之事尚未被人知晓。 别未有人知是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 别未有人知的拼音读音是：bié wèi yǒu rén zhī。 别未有人知是《偶作二首》的第4句。 别未有人知的上半句是： 除月与鬼神。 别未有人知的下半句是： 子期去不返。

除月与鬼神出自《偶作二首》，除月与鬼神的作者是：贯休。 除月与鬼神是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 除月与鬼神的释义是：除月与鬼神：指的是农历每月的三十日或月初一日，古代认为这两个日子与鬼神有关，是祭祀、祭祖或驱鬼避邪的时期。 除月与鬼神是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 除月与鬼神的拼音读音是：chú yuè yǔ guǐ shén。 除月与鬼神是《偶作二首》的第3句。

古锦初下机出自《偶作二首》，古锦初下机的作者是：贯休。 古锦初下机是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 古锦初下机的释义是：古锦初下机：指织好的古老花纹的锦缎刚刚从织机上取下。 古锦初下机是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 古锦初下机的拼音读音是：gǔ jǐn chū xià jī。 古锦初下机是《偶作二首》的第2句。 古锦初下机的上半句是：新诗一千首。 古锦初下机的下半句是：

新诗一千首出自《偶作二首》，新诗一千首的作者是：贯休。 新诗一千首是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 新诗一千首的释义是：新诗一千首：指创作了一千首新的诗歌作品。 新诗一千首是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 新诗一千首的拼音读音是：xīn shī yī qiān shǒu。 新诗一千首是《偶作二首》的第1句。 新诗一千首的下半句是：古锦初下机。 新诗一千首的全句是：新诗一千首