贯休

体圣妙难知出自《寿春节进》，体圣妙难知的作者是：贯休。 体圣妙难知是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 体圣妙难知的释义是：体圣妙难知：体会圣人的妙处难以知晓。 体圣妙难知是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 体圣妙难知的拼音读音是：tǐ shèng miào nán zhī。 体圣妙难知是《寿春节进》的第12句。 体圣妙难知的上半句是： 法天深罔测。 体圣妙难知的下半句是： 俭德为全德

法天深罔测出自《寿春节进》，法天深罔测的作者是：贯休。 法天深罔测是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 法天深罔测的释义是：法天深罔测：指上天（或天意）的深奥和玄妙，人难以测透。 法天深罔测是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 法天深罔测的拼音读音是：fǎ tiān shēn wǎng cè。 法天深罔测是《寿春节进》的第11句。 法天深罔测的上半句是：殊祥出远池。 法天深罔测的下半句是

殊祥出远池出自《寿春节进》，殊祥出远池的作者是：贯休。 殊祥出远池是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 殊祥出远池的释义是：非同寻常的吉祥景象出现在远方的池塘中。 殊祥出远池是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 殊祥出远池的拼音读音是：shū xiáng chū yuǎn chí。 殊祥出远池是《寿春节进》的第10句。 殊祥出远池的上半句是： 大宝归玄谶。 殊祥出远池的下半句是：

大宝归玄谶出自《寿春节进》，大宝归玄谶的作者是：贯休。 大宝归玄谶是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 大宝归玄谶的释义是：大宝归玄谶：指皇帝的寿命将尽，如同预言一般。 大宝归玄谶是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 大宝归玄谶的拼音读音是：dà bǎo guī xuán chèn。 大宝归玄谶是《寿春节进》的第9句。 大宝归玄谶的上半句是：泪向旧朝垂。 大宝归玄谶的下半句是：殊祥出远池

泪向旧朝垂出自《寿春节进》，泪向旧朝垂的作者是：贯休。 泪向旧朝垂是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 泪向旧朝垂的释义是：泪向旧朝垂：流露出对往昔朝代的怀念之情。 泪向旧朝垂是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 泪向旧朝垂的拼音读音是：lèi xiàng jiù cháo chuí。 泪向旧朝垂是《寿春节进》的第8句。 泪向旧朝垂的上半句是： 恩颁新命广。 泪向旧朝垂的下半句是：

恩颁新命广出自《寿春节进》，恩颁新命广的作者是：贯休。 恩颁新命广是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 恩颁新命广的释义是：恩赐新命广泛。 恩颁新命广是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 恩颁新命广的拼音读音是：ēn bān xīn mìng guǎng。 恩颁新命广是《寿春节进》的第7句。 恩颁新命广的上半句是：承乾动四夷。 恩颁新命广的下半句是：泪向旧朝垂。 恩颁新命广的全句是

承乾动四夷出自《寿春节进》，承乾动四夷的作者是：贯休。 承乾动四夷是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 承乾动四夷的释义是：承乾动四夷：指皇帝的德政传扬，使四方的外族都为之震慑和臣服。 承乾动四夷是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 承乾动四夷的拼音读音是：chéng qián dòng sì yí。 承乾动四夷是《寿春节进》的第6句。 承乾动四夷的上半句是： 出震同中古。

出震同中古出自《寿春节进》，出震同中古的作者是：贯休。 出震同中古是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 出震同中古的释义是：出震同中古：指春天到来，万物复苏，如同古时的景象。 出震同中古是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 出震同中古的拼音读音是：chū zhèn tóng zhōng gǔ。 出震同中古是《寿春节进》的第5句。 出震同中古的上半句是：耸发万年枝。 出震同中古的下半句是

耸发万年枝出自《寿春节进》，耸发万年枝的作者是：贯休。 耸发万年枝是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 耸发万年枝的释义是：耸发万年枝：指生长茂盛、枝繁叶茂的万年青，寓意长寿和吉祥。 耸发万年枝是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 耸发万年枝的拼音读音是：sǒng fā wàn nián zhī。 耸发万年枝是《寿春节进》的第4句。 耸发万年枝的上半句是： 振摇三蜀地。

振摇三蜀地出自《寿春节进》，振摇三蜀地的作者是：贯休。 振摇三蜀地是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 振摇三蜀地的释义是：振摇三蜀地：动摇或震撼蜀地，指影响或震动蜀地之意。 振摇三蜀地是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 振摇三蜀地的拼音读音是：zhèn yáo sān shǔ dì。 振摇三蜀地是《寿春节进》的第3句。 振摇三蜀地的上半句是：龙飞古帝基。 振摇三蜀地的下半句是