贯休

安人必藉仁出自《送吏部刘相公除东川》，安人必藉仁的作者是：贯休。 安人必藉仁是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 安人必藉仁的释义是：安人必藉仁：安抚人民必须依靠仁德。 安人必藉仁是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 安人必藉仁的拼音读音是：ān rén bì jí rén。 安人必藉仁是《送吏部刘相公除东川》的第6句。 安人必藉仁的上半句是： 政乱皆因乱。 安人必藉仁的下半句是：

政乱皆因乱出自《送吏部刘相公除东川》，政乱皆因乱的作者是：贯休。 政乱皆因乱是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 政乱皆因乱的释义是：政乱皆因乱：政治混乱都是因为混乱所导致的。 政乱皆因乱是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 政乱皆因乱的拼音读音是：zhèng luàn jiē yīn luàn。 政乱皆因乱是《送吏部刘相公除东川》的第5句。 政乱皆因乱的上半句是：烽火没烟尘。

烽火没烟尘出自《送吏部刘相公除东川》，烽火没烟尘的作者是：贯休。 烽火没烟尘是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 烽火没烟尘的释义是：烽火熄灭，烟尘散尽。 烽火没烟尘是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 烽火没烟尘的拼音读音是：fēng huǒ méi yān chén。 烽火没烟尘是《送吏部刘相公除东川》的第4句。 烽火没烟尘的上半句是： 山川无草木。 烽火没烟尘的下半句是：

山川无草木出自《送吏部刘相公除东川》，山川无草木的作者是：贯休。 山川无草木是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 山川无草木的释义是：山川无草木：山川之地草木不生。 山川无草木是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 山川无草木的拼音读音是：shān chuān wú cǎo mù。 山川无草木是《送吏部刘相公除东川》的第3句。 山川无草木的上半句是：年年战仗频。 山川无草木的下半句是

年年战仗频出自《送吏部刘相公除东川》，年年战仗频的作者是：贯休。 年年战仗频是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 年年战仗频的释义是：年年战事频繁。 年年战仗频是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 年年战仗频的拼音读音是：nián nián zhàn zhàng pín。 年年战仗频是《送吏部刘相公除东川》的第2句。 年年战仗频的上半句是：帝念梓州民。 年年战仗频的下半句是： 山川无草木

帝念梓州民出自《送吏部刘相公除东川》，帝念梓州民的作者是：贯休。 帝念梓州民是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 帝念梓州民的释义是：帝念梓州民：皇帝怜念梓州（今四川省三台县）的百姓。 帝念梓州民是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 帝念梓州民的拼音读音是：dì niàn zǐ zhōu mín。 帝念梓州民是《送吏部刘相公除东川》的第1句。 帝念梓州民的下半句是：年年战仗频。

时喜一相亲出自《赠抱麻刘舍人》，时喜一相亲的作者是：贯休。 时喜一相亲是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 时喜一相亲的释义是：时喜一相亲：时常喜悦地与您相知相惜。 时喜一相亲是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 时喜一相亲的拼音读音是：shí xǐ yī xiāng qīn。 时喜一相亲是《赠抱麻刘舍人》的第36句。 时喜一相亲的上半句是： 刘虬师弟子。 时喜一相亲的全句是：刘虬师弟子

刘虬师弟子出自《赠抱麻刘舍人》，刘虬师弟子的作者是：贯休。 刘虬师弟子是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 刘虬师弟子的释义是：刘虬师的弟子，指的是刘虬师的学生或徒弟。刘虬师，即刘虬，是唐代著名的道士和文学家，因此这里的“刘虬师弟子”指的是刘虬的弟子。 刘虬师弟子是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 刘虬师弟子的拼音读音是：liú qiú shī dì zi。

年丰雨滴频出自《赠抱麻刘舍人》，年丰雨滴频的作者是：贯休。 年丰雨滴频是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 年丰雨滴频的释义是：“年丰雨滴频”意味着在丰收的年份，雨水频繁落下。这里“年丰”指的是粮食丰收的好年景，“雨滴频”则形容雨水不断，频繁降落。 年丰雨滴频是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 年丰雨滴频的拼音读音是：nián fēng yǔ dī pín。

疾愈蝉声老出自《赠抱麻刘舍人》，疾愈蝉声老的作者是：贯休。 疾愈蝉声老是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 疾愈蝉声老的释义是：疾愈蝉声老：病愈后听到蝉鸣声，感觉时光已逝，自己亦老。 疾愈蝉声老是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 疾愈蝉声老的拼音读音是：jí yù chán shēng lǎo。 疾愈蝉声老是《赠抱麻刘舍人》的第33句。 疾愈蝉声老的上半句是：寰海仰经纶。