贯休

疮痍不可观出自《闻赤松舒道士下世》，疮痍不可观的作者是：贯休。 疮痍不可观是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 疮痍不可观的释义是：疮痍不可观：形容景象或情况非常凄惨，令人不忍目睹。 疮痍不可观是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 疮痍不可观的拼音读音是：chuāng yí bù kě guān。 疮痍不可观是《闻赤松舒道士下世》的第2句。 疮痍不可观的上半句是：地变贤人丧。

地变贤人丧出自《闻赤松舒道士下世》，地变贤人丧的作者是：贯休。 地变贤人丧是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 地变贤人丧的释义是：地变贤人丧：大地为之变色的贤人去世。意指贤人的去世引起了天地间的大变动。 地变贤人丧是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 地变贤人丧的拼音读音是：dì biàn xián rén sàng。 地变贤人丧是《闻赤松舒道士下世》的第1句。 地变贤人丧的下半句是

终是梦中人出自《刘相公见访》，终是梦中人的作者是：贯休。 终是梦中人是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 终是梦中人的释义是：终是梦中人：指所见到的人实际上只是梦中的幻影，强调其并非真实存在。 终是梦中人是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 终是梦中人的拼音读音是：zhōng shì mèng zhōng rén。 终是梦中人是《刘相公见访》的第16句。 终是梦中人的上半句是：

高宗多不寐出自《刘相公见访》，高宗多不寐的作者是：贯休。 高宗多不寐是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 高宗多不寐的释义是：高宗多不寐：皇帝常常难以入睡。 高宗多不寐是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 高宗多不寐的拼音读音是：gāo zōng duō bù mèi。 高宗多不寐是《刘相公见访》的第15句。 高宗多不寐的上半句是：茶香有碧筋。 高宗多不寐的下半句是：终是梦中人。

茶香有碧筋出自《刘相公见访》，茶香有碧筋的作者是：贯休。 茶香有碧筋是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 茶香有碧筋的释义是：茶香有碧筋：指茶汤清香四溢，汤色碧绿如筋。这里的“碧筋”比喻茶汤清澈碧绿，如同筋脉一般。 茶香有碧筋是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 茶香有碧筋的拼音读音是：chá xiāng yǒu bì jīn。 茶香有碧筋是《刘相公见访》的第14句。

桃熟多红璺出自《刘相公见访》，桃熟多红璺的作者是：贯休。 桃熟多红璺是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 桃熟多红璺的释义是：桃熟多红璺：桃子成熟时，表面常出现红色的裂纹。璺，指器物上的裂纹。 桃熟多红璺是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 桃熟多红璺的拼音读音是：táo shú duō hóng wèn。 桃熟多红璺是《刘相公见访》的第13句。 桃熟多红璺的上半句是：都讲更胜询。

都讲更胜询出自《刘相公见访》，都讲更胜询的作者是：贯休。 都讲更胜询是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 都讲更胜询的释义是：都讲更胜询：都讲即都讲师，指主持讲经说法的僧人；更胜询，指比询问更胜一筹。整句释义为：都比询问更胜一筹的都讲。 都讲更胜询是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 都讲更胜询的拼音读音是：dōu jiǎng gèng shèng xún。

戒师惭匪什出自《刘相公见访》，戒师惭匪什的作者是：贯休。 戒师惭匪什是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 戒师惭匪什的释义是：“戒师惭匪什”可解释为：对老师感到惭愧，觉得自己未能写出好的诗篇。其中，“戒师”指老师，“惭匪什”意指自己的诗不如老师。 戒师惭匪什是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 戒师惭匪什的拼音读音是：jiè shī cán fěi shén。

题墙道意新出自《刘相公见访》，题墙道意新的作者是：贯休。 题墙道意新是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 题墙道意新的释义是：题墙道意新：在墙上题诗，表达了新的情感或意境。 题墙道意新是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 题墙道意新的拼音读音是：tí qiáng dào yì xīn。 题墙道意新是《刘相公见访》的第10句。 题墙道意新的上半句是： 欹枕松窗迥。 题墙道意新的下半句是：

欹枕松窗迥出自《刘相公见访》，欹枕松窗迥的作者是：贯休。 欹枕松窗迥是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 欹枕松窗迥的释义是：斜靠枕头，在远离尘嚣的松树窗前。 欹枕松窗迥是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 欹枕松窗迥的拼音读音是：yī zhěn sōng chuāng jiǒng。 欹枕松窗迥是《刘相公见访》的第9句。 欹枕松窗迥的上半句是：爱竹见天真。 欹枕松窗迥的下半句是