贯休

锦囊鸟啼荔枝红出自《怀张为周朴》，锦囊鸟啼荔枝红的作者是：贯休。 锦囊鸟啼荔枝红是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 锦囊鸟啼荔枝红的释义是：锦囊鸟啼荔枝红：指诗人张为赠给周朴的锦囊中装着鸟儿在啼鸣，同时荔枝已经成熟呈现出红色。这句诗寓意着美好的景象和珍贵的情谊。 锦囊鸟啼荔枝红是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 锦囊鸟啼荔枝红的拼音读音是：jǐn náng niǎo tí lì

有时狂吟入僧宅出自《怀张为周朴》，有时狂吟入僧宅的作者是：贯休。 有时狂吟入僧宅是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 有时狂吟入僧宅的释义是：有时狂吟入僧宅：有时我狂放地吟诗，进入僧侣的居所。 有时狂吟入僧宅是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 有时狂吟入僧宅的拼音读音是：yǒu shí kuáng yín rù sēng zhái。 有时狂吟入僧宅是《怀张为周朴》的第14句。

一生常在寂寞中出自《怀张为周朴》，一生常在寂寞中的作者是：贯休。 一生常在寂寞中是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 一生常在寂寞中的释义是：一生常在寂寞中，意指诗人一生都在孤独寂寞中度过。 一生常在寂寞中是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 一生常在寂寞中的拼音读音是：yī shēng cháng zài jì mò zhōng。 一生常在寂寞中是《怀张为周朴》的第13句。

心与人不同出自《怀张为周朴》，心与人不同的作者是：贯休。 心与人不同是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 心与人不同的释义是：心与人不同：指诗人内心世界与他人有所差异，具有独特的情感和思想。 心与人不同是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 心与人不同的拼音读音是：xīn yǔ rén bù tóng。 心与人不同是《怀张为周朴》的第12句。 心与人不同的上半句是： 我又闻二公。

我又闻二公出自《怀张为周朴》，我又闻二公的作者是：贯休。 我又闻二公是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 我又闻二公的释义是：“我又闻二公”中的“二公”指的是张为和周朴这两位诗人。在这里，“二公”是对这两位诗人的尊称。 我又闻二公是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 我又闻二公的拼音读音是：wǒ yòu wén èr gōng。 我又闻二公是《怀张为周朴》的第11句。

若是即大奇出自《怀张为周朴》，若是即大奇的作者是：贯休。 若是即大奇是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 若是即大奇的释义是：若是即大奇：如果真是这样，那就太奇怪了。 若是即大奇是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 若是即大奇的拼音读音是：ruò shì jí dà qí。 若是即大奇是《怀张为周朴》的第10句。 若是即大奇的上半句是： 不知是不是。 若是即大奇的下半句是： 我又闻二公。

不知是不是出自《怀张为周朴》，不知是不是的作者是：贯休。 不知是不是是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 不知是不是的释义是：“不知是不是”在这里可以释义为：无法确定是否。 不知是不是是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 不知是不是的拼音读音是：bù zhī shì bù shì。 不知是不是是《怀张为周朴》的第9句。 不知是不是的上半句是：逢君方展眉。 不知是不是的下半句是：若是即大奇

逢君方展眉出自《怀张为周朴》，逢君方展眉的作者是：贯休。 逢君方展眉是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 逢君方展眉的释义是：逢君方展眉：遇见君子时才露出喜悦的神情。 逢君方展眉是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 逢君方展眉的拼音读音是：féng jūn fāng zhǎn méi。 逢君方展眉是《怀张为周朴》的第8句。 逢君方展眉的上半句是： 又到处即闭户。 逢君方展眉的下半句是：

又到处即闭户出自《怀张为周朴》，又到处即闭户的作者是：贯休。 又到处即闭户是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 又到处即闭户的释义是：闭户不出，形容诗人因思念好友而深居简出。 又到处即闭户是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 又到处即闭户的拼音读音是：yòu dào chù jí bì hù。 又到处即闭户是《怀张为周朴》的第7句。 又到处即闭户的上半句是：河声流向西。

河声流向西出自《怀张为周朴》，河声流向西的作者是：贯休。 河声流向西是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 河声流向西的释义是：河声流向西，意指河水向西流淌，比喻时光流逝，岁月如河，一去不复返。同时，也可理解为对逝去时光的怀念和感慨。 河声流向西是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 河声流向西的拼音读音是：hé shēng liú xiàng xī。 河声流向西是《怀张为周朴》的第6句。