贯休

门掩寒云寂寞中出自《悼张道古》，门掩寒云寂寞中的作者是：贯休。 门掩寒云寂寞中是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 门掩寒云寂寞中的释义是：门掩寒云寂寞中：形容张道古去世后，家中门户紧闭，四周弥漫着寒冷的云雾，营造出一种孤独、凄凉的氛围。 门掩寒云寂寞中是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 门掩寒云寂寞中的拼音读音是：mén yǎn hán yún jì mò zhōng。

坟生苦雾苍茫外出自《悼张道古》，坟生苦雾苍茫外的作者是：贯休。 坟生苦雾苍茫外是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 坟生苦雾苍茫外的释义是：坟生苦雾苍茫外，意指张道古的坟墓在一片迷茫的苦雾之中，象征着诗人对逝去友人的哀思和对其境遇的感慨。 坟生苦雾苍茫外是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 坟生苦雾苍茫外的拼音读音是：fén shēng kǔ wù cāng máng wài。

鉴中鸾影一时空出自《悼张道古》，鉴中鸾影一时空的作者是：贯休。 鉴中鸾影一时空是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 鉴中鸾影一时空的释义是：鉴中鸾影一时空：指镜中映出的鸾鸟影子瞬间消失，比喻美好事物或美好时光的短暂和易逝。 鉴中鸾影一时空是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 鉴中鸾影一时空的拼音读音是：jiàn zhōng luán yǐng yī shí kōng。

天上君恩三载隔出自《悼张道古》，天上君恩三载隔的作者是：贯休。 天上君恩三载隔是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 天上君恩三载隔的释义是：天上君恩三载隔，意指皇帝的恩宠已经三年未见。这里的“天上”比喻皇帝所在的天子之位，而“君恩”则指皇帝的恩赐或宠爱，“三载隔”表示时间上已经过去了三年。整句表达了诗人对皇帝恩宠久违的感慨。 天上君恩三载隔是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。

东观无人失至公出自《悼张道古》，东观无人失至公的作者是：贯休。 东观无人失至公是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 东观无人失至公的释义是：东观无人失至公：指张道古在东观任职期间，公正无私，无人能出其右。 东观无人失至公是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 东观无人失至公的拼音读音是：dōng guān wú rén shī zhì gōng。 东观无人失至公是《悼张道古》的第2句。

清河逝水大匆匆出自《悼张道古》，清河逝水大匆匆的作者是：贯休。 清河逝水大匆匆是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 清河逝水大匆匆的释义是：清河逝水大匆匆：指清澈的河水匆匆流逝，比喻光阴荏苒，岁月如梭。 清河逝水大匆匆是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 清河逝水大匆匆的拼音读音是：qīng hé shì shuǐ dà cōng cōng。 清河逝水大匆匆是《悼张道古》的第1句。

龙门风雹卷天池出自《海觉禅师山院》，龙门风雹卷天池的作者是：贯休。 龙门风雹卷天池是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 龙门风雹卷天池的释义是：龙门风雹卷天池，意为龙门地区风力强劲，雹子如雨，仿佛要将天空的池水都卷起。这句诗描绘了一幅狂风暴雨的景象。 龙门风雹卷天池是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 龙门风雹卷天池的拼音读音是：lóng mén fēng báo juǎn tiān

借问大心能济物出自《海觉禅师山院》，借问大心能济物的作者是：贯休。 借问大心能济物是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 借问大心能济物的释义是：借问大心能济物：询问这位海觉禅师是否有宽广的胸怀和慈悲之心，能够帮助世间万物。 借问大心能济物是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 借问大心能济物的拼音读音是：jiè wèn dà xīn néng jì wù。

一派银河泻落时出自《海觉禅师山院》，一派银河泻落时的作者是：贯休。 一派银河泻落时是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 一派银河泻落时的释义是：银河倾泻，宛如瀑布般落下。 一派银河泻落时是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 一派银河泻落时的拼音读音是：yī pài yín hé xiè luò shí。 一派银河泻落时是《海觉禅师山院》的第6句。 一派银河泻落时的上半句是：

六环金锡飞来后出自《海觉禅师山院》，六环金锡飞来后的作者是：贯休。 六环金锡飞来后是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 六环金锡飞来后的释义是：六环金锡飞来后：指禅宗六祖慧能得法后，六祖所用的锡杖，象征着禅宗的正法传承。 六环金锡飞来后是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 六环金锡飞来后的拼音读音是：liù huán jīn xī fēi lái hòu。