贯休

谢守清高不可攀出自《秋末寄上桐江冯使君》，谢守清高不可攀的作者是：贯休。 谢守清高不可攀是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 谢守清高不可攀的释义是：赞美冯使君清高廉洁，品质高尚，难以达到。 谢守清高不可攀是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 谢守清高不可攀的拼音读音是：xiè shǒu qīng gāo bù kě pān。 谢守清高不可攀是《秋末寄上桐江冯使君》的第2句。

山东山色胜诸山出自《秋末寄上桐江冯使君》，山东山色胜诸山的作者是：贯休。 山东山色胜诸山是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 山东山色胜诸山的释义是：山东山色胜诸山，意指山东地区的山色美景胜过其他各处的山。这里“山东”指的是地理上的山东地区，而“山色”则是指山景、山貌，“胜诸山”表示其美景超过了其他所有的山。这句话赞美了山东地区的自然风光之美丽。 山东山色胜诸山是五代十国代诗人贯休的作品

空想嵯峨羡故人出自《秋夜怀嵩少因寄洛中旧知》，空想嵯峨羡故人的作者是：贯休。 空想嵯峨羡故人是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 空想嵯峨羡故人的释义是：“空想嵯峨羡故人”的意思是：徒然地想象那高耸险峻的山峰，羡慕那里的老朋友。 空想嵯峨羡故人是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 空想嵯峨羡故人的拼音读音是：kōng xiǎng cuó é xiàn gù rén。

如今憔悴头成雪出自《秋夜怀嵩少因寄洛中旧知》，如今憔悴头成雪的作者是：贯休。 如今憔悴头成雪是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 如今憔悴头成雪的释义是：如今憔悴头成雪：形容诗人因为忧伤或年老而头发变白，如同雪一般。 如今憔悴头成雪是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 如今憔悴头成雪的拼音读音是：rú jīn qiáo cuì tóu chéng xuě。

多时多事去无因出自《秋夜怀嵩少因寄洛中旧知》，多时多事去无因的作者是：贯休。 多时多事去无因是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 多时多事去无因的释义是：多时多事去无因：指长时间以来经历了许多事情，却无法找到机会去实现自己的愿望。 多时多事去无因是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 多时多事去无因的拼音读音是：duō shí duō shì qù wú yīn。

少室少年偏入梦出自《秋夜怀嵩少因寄洛中旧知》，少室少年偏入梦的作者是：贯休。 少室少年偏入梦是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 少室少年偏入梦的释义是：少室少年偏入梦：指嵩山少室山的年轻人经常出现在诗人的梦境中。 少室少年偏入梦是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 少室少年偏入梦的拼音读音是：shǎo shì shǎo nián piān rù mèng。

红藕香中一病身出自《秋夜怀嵩少因寄洛中旧知》，红藕香中一病身的作者是：贯休。 红藕香中一病身是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 红藕香中一病身的释义是：红藕香中一病身：在荷花香气中，我独自一人病卧。这句诗表达了诗人在秋夜中对友人的思念之情，同时也流露出自己身体不适的感伤。 红藕香中一病身是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 红藕香中一病身的拼音读音是：hóng ǒu xiāng

紫金地上三更月出自《秋夜怀嵩少因寄洛中旧知》，紫金地上三更月的作者是：贯休。 紫金地上三更月是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 紫金地上三更月的释义是：紫金地上三更月，意指在紫金色的月光照耀下的深夜。这里的“紫金地”可能比喻月光下的地面显得如同紫金一般瑰丽，“三更月”则是指深夜时分，月亮高悬。整体描绘了一幅在深夜中，月光如紫金般洒满大地的宁静景象。 紫金地上三更月是五代十国代诗人贯休的作品

霏霏玉露湿禅巾出自《秋夜怀嵩少因寄洛中旧知》，霏霏玉露湿禅巾的作者是：贯休。 霏霏玉露湿禅巾是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 霏霏玉露湿禅巾的释义是：霏霏玉露湿禅巾：形容秋夜露水繁多，打湿了僧人所用的禅巾。这里的“霏霏”形容露水纷飞的样子，“玉露”指秋天的露水，“禅巾”是僧人常用的毛巾。整体意思是形容秋天夜晚露水丰盈，以至于打湿了僧人擦拭用的毛巾。

炉爇旃檀不称贫出自《秋夜怀嵩少因寄洛中旧知》，炉爇旃檀不称贫的作者是：贯休。 炉爇旃檀不称贫是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 炉爇旃檀不称贫的释义是：炉爇旃檀不称贫：燃烧着旃檀香，但并不因贫穷而不做。这里的“炉爇”指的是点燃香炉，“旃檀”是一种名贵的香料，“不称贫”则表示即使贫穷，也要保持一定的雅致和风度。这句话表达了诗人即使在贫困之中，也要保持对美好事物的追求和享受。