贯休

俎豆尝闻夫子言出自《东阳罹乱后怀王慥使君五首》，俎豆尝闻夫子言的作者是：贯休。 俎豆尝闻夫子言是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 俎豆尝闻夫子言的释义是：俎豆尝闻夫子言：曾经聆听过孔夫子的教诲。这里“俎豆”指古代祭祀时使用的礼器，比喻儒家经典；“夫子”即孔子；“言”指孔子的言论。整句表达了对孔子及其学说的敬仰和追思。 俎豆尝闻夫子言是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。

货财不入崔洪口出自《东阳罹乱后怀王慥使君五首》，货财不入崔洪口的作者是：贯休。 货财不入崔洪口是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 货财不入崔洪口的释义是：“货财不入崔洪口”这句诗中的“货财不入崔洪口”意指崔洪廉洁自律，不贪污受贿，任何财物都无法进入他的口中。这句话赞美了崔洪的高洁品德和清廉形象。 货财不入崔洪口是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 货财不入崔洪口的拼音读音是：huò

一家清冷似云根出自《东阳罹乱后怀王慥使君五首》，一家清冷似云根的作者是：贯休。 一家清冷似云根是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 一家清冷似云根的释义是：一家清冷似云根，意指家中气氛宁静冷清，如同云雾缭绕的山根一样。这里以“云根”比喻家的氛围，传达出一种超然、宁静的生活状态。 一家清冷似云根是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 一家清冷似云根的拼音读音是：yī jiā qīng

为郡无如王使君出自《东阳罹乱后怀王慥使君五首》，为郡无如王使君的作者是：贯休。 为郡无如王使君是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 为郡无如王使君的释义是：为郡无如王使君：治理郡县无人能比得上王使君。意指王使君治理郡县的能力非常出色，无人能及。 为郡无如王使君是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 为郡无如王使君的拼音读音是：wèi jùn wú rú wáng shǐ jūn。

一曲东风月胯歌出自《东阳罹乱后怀王慥使君五首》，一曲东风月胯歌的作者是：贯休。 一曲东风月胯歌是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 一曲东风月胯歌的释义是：一曲东风月胯歌：指一曲春风吹拂下，月光照耀下的欢歌。这里的“月胯”可能是指月光照耀下的美景，也可理解为月光下的女子。整句表达了在美好的自然景色中，人们欢歌畅饮的愉悦心情。 一曲东风月胯歌是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。

不胜惆怅还惆怅出自《东阳罹乱后怀王慥使君五首》，不胜惆怅还惆怅的作者是：贯休。 不胜惆怅还惆怅是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 不胜惆怅还惆怅的释义是：不胜惆怅还惆怅：表达诗人内心深重的忧愁和无奈，连续两次使用“惆怅”一词，强调了情感的沉重和无法排解。 不胜惆怅还惆怅是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 不胜惆怅还惆怅的拼音读音是：bù shèng chóu chàng hái

人心都改太凋讹出自《东阳罹乱后怀王慥使君五首》，人心都改太凋讹的作者是：贯休。 人心都改太凋讹是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 人心都改太凋讹的释义是：人心都改太凋讹：指人们的思想观念发生了很大的变化，变得荒谬、错误。 人心都改太凋讹是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 人心都改太凋讹的拼音读音是：rén xīn dōu gǎi tài diāo é。

天意岂应容版乱出自《东阳罹乱后怀王慥使君五首》，天意岂应容版乱的作者是：贯休。 天意岂应容版乱是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 天意岂应容版乱的释义是：天意岂应容版乱：意思是说，天意是不会容忍这种叛乱行为的。这里的“版乱”指的是叛乱或动乱。 天意岂应容版乱是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 天意岂应容版乱的拼音读音是：tiān yì qǐ yīng róng bǎn luàn。

来似蝗虫争奈何出自《东阳罹乱后怀王慥使君五首》，来似蝗虫争奈何的作者是：贯休。 来似蝗虫争奈何是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 来似蝗虫争奈何的释义是：来似蝗虫争奈何：形容敌人如同蝗虫般众多，无法抵挡。 来似蝗虫争奈何是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 来似蝗虫争奈何的拼音读音是：lái shì huáng chóng zhēng nài hé。

可怜白日浑如此出自《东阳罹乱后怀王慥使君五首》，可怜白日浑如此的作者是：贯休。 可怜白日浑如此是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 可怜白日浑如此的释义是：可叹白天如此昏暗。 可怜白日浑如此是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 可怜白日浑如此的拼音读音是：kě lián bái rì hún rú cǐ。 可怜白日浑如此是《东阳罹乱后怀王慥使君五首》的第3句。 可怜白日浑如此的上半句是