贯休

还应为作一声雷出自《闻许棠及第因寄桂雍》，还应为作一声雷的作者是：贯休。 还应为作一声雷是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 还应为作一声雷的释义是：还应为作一声雷：还应为他的及第喝一声贺喜的雷鸣。 还应为作一声雷是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 还应为作一声雷的拼音读音是：hái yīng wèi zuò yī shēng léi。 还应为作一声雷是《闻许棠及第因寄桂雍》的第8句。

更有平人居蛰屋出自《闻许棠及第因寄桂雍》，更有平人居蛰屋的作者是：贯休。 更有平人居蛰屋是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 更有平人居蛰屋的释义是：更有平人居蛰屋：指一些普通人住在简陋的屋子里。 更有平人居蛰屋是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 更有平人居蛰屋的拼音读音是：gèng yǒu píng rén jū zhé wū。 更有平人居蛰屋是《闻许棠及第因寄桂雍》的第7句。

名到三山花正开出自《闻许棠及第因寄桂雍》，名到三山花正开的作者是：贯休。 名到三山花正开是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 名到三山花正开的释义是：名到三山花正开：意味着当许棠科举及第的消息传到三山（指当时的文化中心或科举之地）时，正值春天花开之际，象征着吉祥和喜悦。 名到三山花正开是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 名到三山花正开的拼音读音是：míng dào sān shān

势扶九万风初极出自《闻许棠及第因寄桂雍》，势扶九万风初极的作者是：贯休。 势扶九万风初极是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 势扶九万风初极的释义是：意指声势浩大，如同九万之风刚刚达到极致。 势扶九万风初极是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 势扶九万风初极的拼音读音是：shì fú jiǔ wàn fēng chū jí。 势扶九万风初极是《闻许棠及第因寄桂雍》的第5句。

几年春色并将来出自《闻许棠及第因寄桂雍》，几年春色并将来的作者是：贯休。 几年春色并将来是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 几年春色并将来的释义是：几年春色并将来，意为几年来的美好时光都将到来。这里表达了诗人对未来美好时光的期待和祝愿。 几年春色并将来是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 几年春色并将来的拼音读音是：jǐ nián chūn sè bìng jiāng lái。

今日桂枝平折得出自《闻许棠及第因寄桂雍》，今日桂枝平折得的作者是：贯休。 今日桂枝平折得是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 今日桂枝平折得的释义是：今日桂枝平折得：今日科举及第，获得桂冠。 今日桂枝平折得是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 今日桂枝平折得的拼音读音是：jīn rì guì zhī píng zhé dé。 今日桂枝平折得是《闻许棠及第因寄桂雍》的第3句。

清苦为诗不杖媒出自《闻许棠及第因寄桂雍》，清苦为诗不杖媒的作者是：贯休。 清苦为诗不杖媒是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 清苦为诗不杖媒的释义是：清贫自守，不以权势为媒介以求功名。 清苦为诗不杖媒是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 清苦为诗不杖媒的拼音读音是：qīng kǔ wèi shī bù zhàng méi。 清苦为诗不杖媒是《闻许棠及第因寄桂雍》的第2句。

时清道合出尘埃出自《闻许棠及第因寄桂雍》，时清道合出尘埃的作者是：贯休。 时清道合出尘埃是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 时清道合出尘埃的释义是：时清道合出尘埃：指在政治清明、社会和谐的环境下，人才得以脱颖而出，摆脱世俗的束缚。 时清道合出尘埃是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 时清道合出尘埃的拼音读音是：shí qīng dào hé chū chén āi。

碧桃溪上紫烟深出自《商山道者》，碧桃溪上紫烟深的作者是：贯休。 碧桃溪上紫烟深是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 碧桃溪上紫烟深的释义是：碧桃溪上紫烟深：溪畔碧桃盛开，烟雾缭绕，景色幽深。 碧桃溪上紫烟深是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 碧桃溪上紫烟深的拼音读音是：bì táo xī shàng zǐ yān shēn。 碧桃溪上紫烟深是《商山道者》的第8句。

曾梦先生非此处出自《商山道者》，曾梦先生非此处的作者是：贯休。 曾梦先生非此处是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 曾梦先生非此处的释义是：曾梦先生非此处：曾经梦见这位先生并不在这里。 曾梦先生非此处是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 曾梦先生非此处的拼音读音是：céng mèng xiān shēng fēi cǐ chù。 曾梦先生非此处是《商山道者》的第7句。