贯休

莫是商山一皓无出自《遇道者》，莫是商山一皓无的作者是：贯休。 莫是商山一皓无是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 莫是商山一皓无的释义是：莫是商山一皓无：可能是因为商山有位高洁的隐士，不愿出山辅佐朝廷。 莫是商山一皓无是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 莫是商山一皓无的拼音读音是：mò shì shāng shān yī hào wú。 莫是商山一皓无是《遇道者》的第4句。

寻常藜杖九衢里出自《遇道者》，寻常藜杖九衢里的作者是：贯休。 寻常藜杖九衢里是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 寻常藜杖九衢里的释义是：寻常藜杖九衢里：指的是一个普通的老人，手持藜杖，在繁华的街道上行走。藜杖是一种用藜条编织而成的简陋拐杖，此处象征着老人的平凡和朴素。九衢里则指代了城市的繁华与喧嚣。 寻常藜杖九衢里是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 寻常藜杖九衢里的拼音读音是：xún

不言名姓绝荣枯出自《遇道者》，不言名姓绝荣枯的作者是：贯休。 不言名姓绝荣枯是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 不言名姓绝荣枯的释义是：不言名姓，绝荣枯——不提及自己的名字和姓氏，超越荣辱兴衰的境界。意指诗人不追求名利，超脱世俗，追求精神上的自由和宁静。 不言名姓绝荣枯是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 不言名姓绝荣枯的拼音读音是：bù yán míng xìng jué róng

鹤骨松筋风貌殊出自《遇道者》，鹤骨松筋风貌殊的作者是：贯休。 鹤骨松筋风貌殊是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 鹤骨松筋风貌殊的释义是：鹤骨松筋风貌殊：指人的骨骼如鹤般挺拔，筋肉如松树般坚韧，整体气质与众不同。 鹤骨松筋风貌殊是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 鹤骨松筋风貌殊的拼音读音是：hè gǔ sōng jīn fēng mào shū。 鹤骨松筋风貌殊是《遇道者》的第1句。

春风花雾共茫茫出自《灞陵战叟》，春风花雾共茫茫的作者是：贯休。 春风花雾共茫茫是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 春风花雾共茫茫的释义是：春风吹拂，花团锦簇，烟雾缭绕，一片浩渺无垠的景象。 春风花雾共茫茫是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 春风花雾共茫茫的拼音读音是：chūn fēng huā wù gòng máng máng。 春风花雾共茫茫是《灞陵战叟》的第8句。

今日灞陵陵畔见出自《灞陵战叟》，今日灞陵陵畔见的作者是：贯休。 今日灞陵陵畔见是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 今日灞陵陵畔见的释义是：今日灞陵陵畔见：今天在灞陵的陵畔看到了（某种景象或场景）。 今日灞陵陵畔见是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 今日灞陵陵畔见的拼音读音是：jīn rì bà líng líng pàn jiàn。 今日灞陵陵畔见是《灞陵战叟》的第7句。

读李陵书更断肠出自《灞陵战叟》，读李陵书更断肠的作者是：贯休。 读李陵书更断肠是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 读李陵书更断肠的释义是：读李陵书更断肠：读到李陵的书籍，更加感到心碎和痛苦。这里的“断肠”形容极度悲伤，无法忍受。 读李陵书更断肠是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 读李陵书更断肠的拼音读音是：dú lǐ líng shū gèng duàn cháng。

寻班超传空垂泪出自《灞陵战叟》，寻班超传空垂泪的作者是：贯休。 寻班超传空垂泪是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 寻班超传空垂泪的释义是：追寻班超的传记，徒然感到悲伤落泪。 寻班超传空垂泪是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 寻班超传空垂泪的拼音读音是：xún bān chāo chuán kōng chuí lèi。 寻班超传空垂泪是《灞陵战叟》的第5句。 寻班超传空垂泪的上半句是

斗曾生挟左贤王出自《灞陵战叟》，斗曾生挟左贤王的作者是：贯休。 斗曾生挟左贤王是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 斗曾生挟左贤王的释义是：斗曾生挟左贤王：斗曾生，古代勇士；左贤王，古代匈奴的官名，此处指匈奴的一位贵族。整句意为斗曾生扶持着左贤王。 斗曾生挟左贤王是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 斗曾生挟左贤王的拼音读音是：dòu céng shēng xié zuǒ xián

官竟不封右校尉出自《灞陵战叟》，官竟不封右校尉的作者是：贯休。 官竟不封右校尉是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 官竟不封右校尉的释义是：官竟不封右校尉：最终没有被任命为右校尉。 官竟不封右校尉是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 官竟不封右校尉的拼音读音是：guān jìng bù fēng yòu xiào wèi。 官竟不封右校尉是《灞陵战叟》的第3句。 官竟不封右校尉的上半句是