贯休

伊余心不在荣枯出自《春》，伊余心不在荣枯的作者是：贯休。 伊余心不在荣枯是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 伊余心不在荣枯的释义是：“伊余心不在荣枯”中的“伊余心不在”表示“我的心情不在于”，“荣枯”则指的是草木的茂盛与枯萎，常用来比喻事物的兴衰或人生的起伏。整句释义为：我的心境并不在于外在的兴衰变化。 伊余心不在荣枯是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 伊余心不在荣枯的拼音读音是

莫讶相逢只添睡出自《春》，莫讶相逢只添睡的作者是：贯休。 莫讶相逢只添睡是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 莫讶相逢只添睡的释义是：不要惊讶我们相遇只会让人更加困倦。 莫讶相逢只添睡是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 莫讶相逢只添睡的拼音读音是：mò yà xiāng féng zhǐ tiān shuì。 莫讶相逢只添睡是《春》的第7句。 莫讶相逢只添睡的上半句是：浓暖深为政笔驱。

浓暖深为政笔驱出自《春》，浓暖深为政笔驱的作者是：贯休。 浓暖深为政笔驱是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 浓暖深为政笔驱的释义是：浓暖深为政笔驱，意指春天的浓郁温暖和深邃美景，都是通过政笔（即作者）的描绘而展现出来的。这里“政笔”指的是诗人的文笔，强调诗人以笔代政，通过诗歌创作来表达和展现春天的景象。 浓暖深为政笔驱是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 浓暖深为政笔驱的拼音读音是

溟蒙便恨豪家惜出自《春》，溟蒙便恨豪家惜的作者是：贯休。 溟蒙便恨豪家惜是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 溟蒙便恨豪家惜的释义是：溟蒙便恨豪家惜：这里“溟蒙”形容春天景色朦胧、迷茫，“便恨”表达了诗人对某种情况的遗憾或不满，“豪家惜”指的是富贵人家对春天的珍惜。整句的意思是，诗人对春天这种朦胧美景，感到遗憾，似乎是由于富贵人家过于珍惜，使得这种美景变得不再纯粹或难以亲近。

染花应最费工夫出自《春》，染花应最费工夫的作者是：贯休。 染花应最费工夫是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 染花应最费工夫的释义是："染花应最费工夫"意为：给花朵染色应该是最耗费时间和精力的。这里的“染花”指的是给花朵上色，使之呈现出各种色彩，而“最费工夫”则强调了这一过程的繁琐和复杂。 染花应最费工夫是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 染花应最费工夫的拼音读音是：rǎn huā

回雁不多消气力出自《春》，回雁不多消气力的作者是：贯休。 回雁不多消气力是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 回雁不多消气力的释义是：“回雁不多消气力”一句中，“回雁”指归雁，“不多”意味着不多时，此处指时间不久，“消气力”指消磨力量。整句诗意是说归雁不久就要消耗自己的力量。在这里，诗人通过归雁的形象，寓意人生短暂，要珍惜时光。 回雁不多消气力是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。

无象无私无处无出自《春》，无象无私无处无的作者是：贯休。 无象无私无处无是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 无象无私无处无的释义是：无象无私无处无：形容春的广泛存在，无处不在，无拘无束，没有界限。 无象无私无处无是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 无象无私无处无的拼音读音是：wú xiàng wú sī wú chù wú。 无象无私无处无是《春》的第2句。 无象无私无处无的上半句是

自来自去动洪炉出自《春》，自来自去动洪炉的作者是：贯休。 自来自去动洪炉是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 自来自去动洪炉的释义是：自来自去动洪炉：形容事物自然产生、发展、消亡的过程，如同炉火自然燃烧、熄灭一样。 自来自去动洪炉是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 自来自去动洪炉的拼音读音是：zì lái zì qù dòng hóng lú。 自来自去动洪炉是《春》的第1句。

满袖香风白日斜出自《春游灵泉寺》，满袖香风白日斜的作者是：贯休。 满袖香风白日斜是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 满袖香风白日斜的释义是：袖中沾满了从灵泉寺吹来的香气，阳光西斜。 满袖香风白日斜是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 满袖香风白日斜的拼音读音是：mǎn xiù xiāng fēng bái rì xié。 满袖香风白日斜是《春游灵泉寺》的第8句。

因寻古迹空惆怅出自《春游灵泉寺》，因寻古迹空惆怅的作者是：贯休。 因寻古迹空惆怅是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 因寻古迹空惆怅的释义是：因寻古迹空惆怅：因为寻找古迹而徒然感到忧伤。 因寻古迹空惆怅是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 因寻古迹空惆怅的拼音读音是：yīn xún gǔ jì kōng chóu chàng。 因寻古迹空惆怅是《春游灵泉寺》的第7句。