贯休

水声幽咽落人家出自《春游灵泉寺》，水声幽咽落人家的作者是：贯休。 水声幽咽落人家是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 水声幽咽落人家的释义是：水声幽咽落人家：形容流水声低沉而悲伤，仿佛在诉说着某种哀愁，流入了人们的家中。 水声幽咽落人家是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 水声幽咽落人家的拼音读音是：shuǐ shēng yōu yàn luò rén jiā。

松色摧残遭贼火出自《春游灵泉寺》，松色摧残遭贼火的作者是：贯休。 松色摧残遭贼火是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 松色摧残遭贼火的释义是：松树颜色被贼人放的火所毁坏。 松色摧残遭贼火是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 松色摧残遭贼火的拼音读音是：sōng sè cuī cán zāo zéi huǒ。 松色摧残遭贼火是《春游灵泉寺》的第5句。 松色摧残遭贼火的上半句是

头白山僧自捍茶出自《春游灵泉寺》，头白山僧自捍茶的作者是：贯休。 头白山僧自捍茶是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 头白山僧自捍茶的释义是：头白山僧自捻茶：年事已高的山寺僧人自己动手揉捻茶叶。 头白山僧自捍茶是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 头白山僧自捍茶的拼音读音是：tóu bái shān sēng zì hàn chá。 头白山僧自捍茶是《春游灵泉寺》的第4句。

嘴红涧鸟啼芳草出自《春游灵泉寺》，嘴红涧鸟啼芳草的作者是：贯休。 嘴红涧鸟啼芳草是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 嘴红涧鸟啼芳草的释义是：嘴红涧鸟啼芳草：形容涧中红色的鸟儿在花丛中啼鸣。 嘴红涧鸟啼芳草是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 嘴红涧鸟啼芳草的拼音读音是：zuǐ hóng jiàn niǎo tí fāng cǎo。 嘴红涧鸟啼芳草是《春游灵泉寺》的第3句。

钟声微径入深花出自《春游灵泉寺》，钟声微径入深花的作者是：贯休。 钟声微径入深花是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 钟声微径入深花的释义是：钟声轻轻，沿着幽深的山径，穿过繁花飘香的意境。 钟声微径入深花是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 钟声微径入深花的拼音读音是：zhōng shēng wēi jìng rù shēn huā。 钟声微径入深花是《春游灵泉寺》的第2句。

水蹴危梁翠拥沙出自《春游灵泉寺》，水蹴危梁翠拥沙的作者是：贯休。 水蹴危梁翠拥沙是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 水蹴危梁翠拥沙的释义是：水蹴危梁翠拥沙：形容流水冲击着高悬的桥梁，两岸的翠绿草木环抱沙滩。 水蹴危梁翠拥沙是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 水蹴危梁翠拥沙的拼音读音是：shuǐ cù wēi liáng cuì yōng shā。

野花香径鸟喃喃出自《读吴越春秋》，野花香径鸟喃喃的作者是：贯休。 野花香径鸟喃喃是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 野花香径鸟喃喃的释义是：野花香径鸟喃喃：描述了自然景色中，野花散发着香气，小径两旁的花朵盛开，鸟儿在花丛中欢快地鸣叫。 野花香径鸟喃喃是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 野花香径鸟喃喃的拼音读音是：yě huā xiāng jìng niǎo nán nán。

今日雄图又何在出自《读吴越春秋》，今日雄图又何在的作者是：贯休。 今日雄图又何在是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 今日雄图又何在的释义是：今日雄图又何在：现在那些宏伟的蓝图和抱负又在哪里呢？意指曾经的宏伟志向和计划如今已经消失或未能实现。 今日雄图又何在是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 今日雄图又何在的拼音读音是：jīn rì xióng tú yòu hé zài。

谁爱扁舟水似蓝出自《读吴越春秋》，谁爱扁舟水似蓝的作者是：贯休。 谁爱扁舟水似蓝是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 谁爱扁舟水似蓝的释义是：谁爱扁舟水似蓝：意指有谁喜欢乘坐小舟在如同蓝色水面的江上航行。这里的“扁舟”指的是小船，“水似蓝”形容水色清澈，如同蓝色。这句诗表达了诗人对自由自在、亲近自然的向往之情。 谁爱扁舟水似蓝是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。

功成献寿歌飘雪出自《读吴越春秋》，功成献寿歌飘雪的作者是：贯休。 功成献寿歌飘雪是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 功成献寿歌飘雪的释义是：功成献寿歌飘雪：指功业完成之后，献上祝寿之歌，歌声如同飘落的雪花一般轻盈和美好。这里“功成”意味着事业有成，“献寿”则是祝寿之意，“歌飘雪”形象地描绘了祝寿歌声的优雅和纯洁。 功成献寿歌飘雪是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。