贯休

他日亦相寻出自《送僧归翠微》，他日亦相寻的作者是：贯休。 他日亦相寻是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 他日亦相寻的释义是：他日亦相寻：将来也会再次寻找你。 他日亦相寻是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 他日亦相寻的拼音读音是：tā rì yì xiāng xún。 他日亦相寻是《送僧归翠微》的第8句。 他日亦相寻的上半句是： 倘然云外老。 他日亦相寻的全句是：倘然云外老，他日亦相寻

倘然云外老出自《送僧归翠微》，倘然云外老的作者是：贯休。 倘然云外老是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 倘然云外老的释义是：倘若在云外隐居终老。 倘然云外老是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 倘然云外老的拼音读音是：tǎng rán yún wài lǎo。 倘然云外老是《送僧归翠微》的第7句。 倘然云外老的上半句是：庵开乱木深。 倘然云外老的下半句是：他日亦相寻。

庵开乱木深出自《送僧归翠微》，庵开乱木深的作者是：贯休。 庵开乱木深是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 庵开乱木深的释义是：“庵开乱木深”意为小茅屋座落在杂乱的树林深处。 庵开乱木深是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 庵开乱木深的拼音读音是：ān kāi luàn mù shēn。 庵开乱木深是《送僧归翠微》的第6句。 庵开乱木深的上半句是： 径绕千峰细。 庵开乱木深的下半句是：

径绕千峰细出自《送僧归翠微》，径绕千峰细的作者是：贯休。 径绕千峰细是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 径绕千峰细的释义是：径绕千峰细：山间小路蜿蜒曲折，穿过众多山峰，显得细小而幽深。 径绕千峰细是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 径绕千峰细的拼音读音是：jìng rào qiān fēng xì。 径绕千峰细是《送僧归翠微》的第5句。 径绕千峰细的上半句是：即得到师心。

即得到师心出自《送僧归翠微》，即得到师心的作者是：贯休。 即得到师心是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 即得到师心的释义是：即得到师心：意指立刻领悟到师傅的禅心或教诲。 即得到师心是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 即得到师心的拼音读音是：jí dé dào shī xīn。 即得到师心是《送僧归翠微》的第4句。 即得到师心的上半句是： 不知何岁月。 即得到师心的下半句是：

不知何岁月出自《送僧归翠微》，不知何岁月的作者是：贯休。 不知何岁月是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 不知何岁月的释义是：岁月不知情。 不知何岁月是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 不知何岁月的拼音读音是：bù zhī hé suì yuè。 不知何岁月是《送僧归翠微》的第3句。 不知何岁月的上半句是：翠微归旧岑。 不知何岁月的下半句是：即得到师心。 不知何岁月的全句是：不知何岁月

翠微归旧岑出自《送僧归翠微》，翠微归旧岑的作者是：贯休。 翠微归旧岑是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 翠微归旧岑的释义是：翠微归旧岑：指僧人回归他曾经居住的幽静之地。翠微，形容山色青翠；旧岑，指僧人以前居住的深山幽谷。 翠微归旧岑是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 翠微归旧岑的拼音读音是：cuì wēi guī jiù cén。 翠微归旧岑是《送僧归翠微》的第2句。

祗衲一个衲出自《送僧归翠微》，祗衲一个衲的作者是：贯休。 祗衲一个衲是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 祗衲一个衲的释义是：祗衲一个衲：指僧人身上的粗布僧衣。祗衲，是僧衣的意思，一个衲，即一领僧衣。在这里，诗人通过“祗衲一个衲”来形容僧人朴素的生活，强调其超脱世俗的修行状态。 祗衲一个衲是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 祗衲一个衲的拼音读音是：zhī nà yī gè nà。

应续子陵名出自《秋送夏郢归钱塘》，应续子陵名的作者是：贯休。 应续子陵名是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 应续子陵名的释义是：应续子陵名：意指诗人希望自己能够继承东汉隐士严子陵的隐逸名声。子陵是严子陵的字，他因隐居不仕而闻名，此处用子陵代指隐逸的高洁名声。 应续子陵名是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 应续子陵名的拼音读音是：yīng xù zi líng míng。

从兹江岛意出自《秋送夏郢归钱塘》，从兹江岛意的作者是：贯休。 从兹江岛意是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 从兹江岛意的释义是：从兹江岛意：从此江岛之间的意境。 从兹江岛意是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 从兹江岛意的拼音读音是：cóng zī jiāng dǎo yì。 从兹江岛意是《秋送夏郢归钱塘》的第7句。 从兹江岛意的上半句是：残涛傍石城。 从兹江岛意的下半句是：应续子陵名