贯休

名成万事闲出自《与刘象正字》，名成万事闲的作者是：贯休。 名成万事闲是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 名成万事闲的释义是：名成万事闲：功名成就后，一切世俗琐事皆可放下。 名成万事闲是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 名成万事闲的拼音读音是：míng chéng wàn shì xián。 名成万事闲是《与刘象正字》的第4句。 名成万事闲的上半句是： 道广群仙惜。

道广群仙惜出自《与刘象正字》，道广群仙惜的作者是：贯休。 道广群仙惜是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 道广群仙惜的释义是：道广群仙惜：道行广大，众仙都为之惋惜。 道广群仙惜是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 道广群仙惜的拼音读音是：dào guǎng qún xiān xī。 道广群仙惜是《与刘象正字》的第3句。 道广群仙惜的上半句是：花竹映柴关。 道广群仙惜的下半句是：名成万事闲

花竹映柴关出自《与刘象正字》，花竹映柴关的作者是：贯休。 花竹映柴关是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 花竹映柴关的释义是：花竹映柴关：花朵和竹子映照着简陋的柴门。这里以花竹衬托环境的清幽，表达了诗人与友人在自然美景中相会的情景。 花竹映柴关是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 花竹映柴关的拼音读音是：huā zhú yìng chái guān。 花竹映柴关是《与刘象正字》的第2句。

独居三岛上出自《与刘象正字》，独居三岛上的作者是：贯休。 独居三岛上是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 独居三岛上的释义是：独自居住在三个岛屿上。 独居三岛上是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 独居三岛上的拼音读音是：dú jū sān dǎo shàng。 独居三岛上是《与刘象正字》的第1句。 独居三岛上的下半句是：花竹映柴关。 独居三岛上的全句是：独居三岛上，花竹映柴关。

此县似柴桑出自《题方公院寄夏侯明府》，此县似柴桑的作者是：贯休。 此县似柴桑是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 此县似柴桑的释义是：此县似柴桑，意指这个地方与古代著名的柴桑（今江西省九江市）相似，可能指的是当地的风光、人文环境或者治理状况与柴桑有相似之处。 此县似柴桑是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 此县似柴桑的拼音读音是：cǐ xiàn shì chái sāng。

终须结西社出自《题方公院寄夏侯明府》，终须结西社的作者是：贯休。 终须结西社是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 终须结西社的释义是：终须结西社：最终还是要结交西方的朋友。 终须结西社是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 终须结西社的拼音读音是：zhōng xū jié xī shè。 终须结西社是《题方公院寄夏侯明府》的第7句。 终须结西社的上半句是：檐垂坞茗香。 终须结西社的下半句是

檐垂坞茗香出自《题方公院寄夏侯明府》，檐垂坞茗香的作者是：贯休。 檐垂坞茗香是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 檐垂坞茗香的释义是：檐垂坞茗香：屋檐下悬挂着来自山坞的茶叶香气。 檐垂坞茗香是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 檐垂坞茗香的拼音读音是：yán chuí wù míng xiāng。 檐垂坞茗香是《题方公院寄夏侯明府》的第6句。 檐垂坞茗香的上半句是： 经勘松风燥。

经勘松风燥出自《题方公院寄夏侯明府》，经勘松风燥的作者是：贯休。 经勘松风燥是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 经勘松风燥的释义是：经勘松风燥：经过检验的松树风吹得干燥。 经勘松风燥是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 经勘松风燥的拼音读音是：jīng kān sōng fēng zào。 经勘松风燥是《题方公院寄夏侯明府》的第5句。 经勘松风燥的上半句是：顶有剃头霜。

顶有剃头霜出自《题方公院寄夏侯明府》，顶有剃头霜的作者是：贯休。 顶有剃头霜是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 顶有剃头霜的释义是：顶有剃头霜：指头顶上覆盖着霜白的头发，形容人已年老。 顶有剃头霜是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 顶有剃头霜的拼音读音是：dǐng yǒu tì tóu shuāng。 顶有剃头霜是《题方公院寄夏侯明府》的第4句。 顶有剃头霜的上半句是： 谁分修藏力。

谁分修藏力出自《题方公院寄夏侯明府》，谁分修藏力的作者是：贯休。 谁分修藏力是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 谁分修藏力的释义是：谁分修藏力：意为谁能够分辨出修行的力量。在这里，“谁分”指的是难以分辨或判断，“修藏力”则指的是修行中所具备的力量或能量。整句表达了对于修行者所具有内在力量的敬佩和赞叹。 谁分修藏力是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 谁分修藏力的拼音读音是：shuí