贯休

落叶满前池出自《秋夜作因怀天台道者》，落叶满前池的作者是：贯休。 落叶满前池是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 落叶满前池的释义是：落叶满前池：指秋天的落叶飘落，覆盖在前方的池塘上。 落叶满前池是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 落叶满前池的拼音读音是：luò yè mǎn qián chí。 落叶满前池是《秋夜作因怀天台道者》的第4句。 落叶满前池的上半句是： 高秋半夜雨。

高秋半夜雨出自《秋夜作因怀天台道者》，高秋半夜雨的作者是：贯休。 高秋半夜雨是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 高秋半夜雨的释义是：高秋半夜雨：指秋天的深秋时节，半夜时分下着的雨。 高秋半夜雨是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 高秋半夜雨的拼音读音是：gāo qiū bàn yè yǔ。 高秋半夜雨是《秋夜作因怀天台道者》的第3句。 高秋半夜雨的上半句是：良时即此时。

良时即此时出自《秋夜作因怀天台道者》，良时即此时的作者是：贯休。 良时即此时是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 良时即此时的释义是：良时即此时：美好的时光就在此刻。 良时即此时是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 良时即此时的拼音读音是：liáng shí jí cǐ shí。 良时即此时是《秋夜作因怀天台道者》的第2句。 良时即此时的上半句是：万事何须问。 良时即此时的下半句是：

万事何须问出自《秋夜作因怀天台道者》，万事何须问的作者是：贯休。 万事何须问是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 万事何须问的释义是：万事何须问，意为世间万事不必一一询问，含有超脱世俗，看淡世间纷扰之意。 万事何须问是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 万事何须问的拼音读音是：wàn shì hé xū wèn。 万事何须问是《秋夜作因怀天台道者》的第1句。 万事何须问的下半句是

相寻月下行出自《秋末闲居作》，相寻月下行的作者是：贯休。 相寻月下行是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 相寻月下行的释义是：相寻月下行：彼此在月光下寻找对方，共同漫步。 相寻月下行是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 相寻月下行的拼音读音是：xiāng xún yuè xià xíng。 相寻月下行是《秋末闲居作》的第8句。 相寻月下行的上半句是： 惟有东峰叟。 相寻月下行的全句是

惟有东峰叟出自《秋末闲居作》，惟有东峰叟的作者是：贯休。 惟有东峰叟是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 惟有东峰叟的释义是：“惟有东峰叟”指只有居住在东峰的隐士。 惟有东峰叟是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 惟有东峰叟的拼音读音是：wéi yǒu dōng fēng sǒu。 惟有东峰叟是《秋末闲居作》的第7句。 惟有东峰叟的上半句是：池水入冬清。 惟有东峰叟的下半句是：相寻月下行

池水入冬清出自《秋末闲居作》，池水入冬清的作者是：贯休。 池水入冬清是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 池水入冬清的释义是：池水入冬清，意为随着冬季的到来，池塘中的水变得清澈透明。 池水入冬清是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 池水入冬清的拼音读音是：chí shuǐ rù dōng qīng。 池水入冬清是《秋末闲居作》的第6句。 池水入冬清的上半句是： 径苔因旱赤。

径苔因旱赤出自《秋末闲居作》，径苔因旱赤的作者是：贯休。 径苔因旱赤是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 径苔因旱赤的释义是：径苔因旱赤：小径上的青苔因干旱而变得赤红。 径苔因旱赤是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 径苔因旱赤的拼音读音是：jìng tái yīn hàn chì。 径苔因旱赤是《秋末闲居作》的第5句。 径苔因旱赤的上半句是：无端个病成。 径苔因旱赤的下半句是

无端个病成出自《秋末闲居作》，无端个病成的作者是：贯休。 无端个病成是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 无端个病成的释义是：“无端个病成”中的“无端”意为“无缘无故”，“个”是量词，用于名词前，“成”在这里表示程度，整句的意思是“无缘无故地病成这样”。 无端个病成是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 无端个病成的拼音读音是：wú duān gè bìng chéng。

尽日吟诗坐出自《秋末闲居作》，尽日吟诗坐的作者是：贯休。 尽日吟诗坐是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 尽日吟诗坐的释义是：整日吟咏诗作，静坐其中。 尽日吟诗坐是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 尽日吟诗坐的拼音读音是：jǐn rì yín shī zuò。 尽日吟诗坐是《秋末闲居作》的第3句。 尽日吟诗坐的上半句是：落叶与阶平。 尽日吟诗坐的下半句是：无端个病成。