贯休

沙村夕照多出自《秋末入匡山船行八首》，沙村夕照多的作者是：贯休。 沙村夕照多是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 沙村夕照多的释义是：沙村夕照多，意指在秋末时节，沙村的傍晚时分，夕阳的余晖映照得特别美丽，村庄被夕阳映照得格外灿烂。 沙村夕照多是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 沙村夕照多的拼音读音是：shā cūn xī zhào duō。 沙村夕照多是《秋末入匡山船行八首》的第6句。

水庙寒鸦集出自《秋末入匡山船行八首》，水庙寒鸦集的作者是：贯休。 水庙寒鸦集是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 水庙寒鸦集的释义是：水庙寒鸦集：水边的庙宇中聚集着寒冷的乌鸦。 水庙寒鸦集是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 水庙寒鸦集的拼音读音是：shuǐ miào hán yā jí。 水庙寒鸦集是《秋末入匡山船行八首》的第5句。 水庙寒鸦集的上半句是：此去复如何。

此去复如何出自《秋末入匡山船行八首》，此去复如何的作者是：贯休。 此去复如何是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 此去复如何的释义是：此去复如何：表达诗人对于未来行程和归途的未知与迷茫，意即“这次去了以后又将如何”。 此去复如何是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 此去复如何的拼音读音是：cǐ qù fù rú hé。 此去复如何是《秋末入匡山船行八首》的第4句。 此去复如何的上半句是：

从来未曾到出自《秋末入匡山船行八首》，从来未曾到的作者是：贯休。 从来未曾到是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 从来未曾到的释义是：从未涉足。 从来未曾到是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 从来未曾到的拼音读音是：cóng lái wèi céng dào。 从来未曾到是《秋末入匡山船行八首》的第3句。 从来未曾到的上半句是：修江叠叠波。 从来未曾到的下半句是：此去复如何。

修江叠叠波出自《秋末入匡山船行八首》，修江叠叠波的作者是：贯休。 修江叠叠波是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 修江叠叠波的释义是：修江叠叠波：指修江水波连绵、层层叠叠的景象。 修江叠叠波是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 修江叠叠波的拼音读音是：xiū jiāng dié dié bō。 修江叠叠波是《秋末入匡山船行八首》的第2句。 修江叠叠波的上半句是：匡阜层层翠。

匡阜层层翠出自《秋末入匡山船行八首》，匡阜层层翠的作者是：贯休。 匡阜层层翠是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 匡阜层层翠的释义是：匡阜层层翠，意指匡山（匡阜）连绵起伏，山色苍翠，层层叠叠，景色美丽。 匡阜层层翠是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 匡阜层层翠的拼音读音是：kuāng fù céng céng cuì。 匡阜层层翠是《秋末入匡山船行八首》的第1句。 匡阜层层翠的下半句是

旧业本蒿莱出自《秋末入匡山船行八首》，旧业本蒿莱的作者是：贯休。 旧业本蒿莱是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 旧业本蒿莱的释义是：旧业本蒿莱：指旧时的职业或事业就像野草一样贫贱微不足道。 旧业本蒿莱是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 旧业本蒿莱的拼音读音是：jiù yè běn hāo lái。 旧业本蒿莱是《秋末入匡山船行八首》的第8句。 旧业本蒿莱的上半句是： 回头深自愧。

回头深自愧出自《秋末入匡山船行八首》，回头深自愧的作者是：贯休。 回头深自愧是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 回头深自愧的释义是：回头深自愧：回望自己的所作所为，深感惭愧。 回头深自愧是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 回头深自愧的拼音读音是：huí tóu shēn zì kuì。 回头深自愧是《秋末入匡山船行八首》的第7句。 回头深自愧的上半句是：缘滩取净苔。

缘滩取净苔出自《秋末入匡山船行八首》，缘滩取净苔的作者是：贯休。 缘滩取净苔是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 缘滩取净苔的释义是：沿着河滩寻找干净青苔。 缘滩取净苔是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 缘滩取净苔的拼音读音是：yuán tān qǔ jìng tái。 缘滩取净苔是《秋末入匡山船行八首》的第6句。 缘滩取净苔的上半句是： 担浪浇秋芋。 缘滩取净苔的下半句是：

担浪浇秋芋出自《秋末入匡山船行八首》，担浪浇秋芋的作者是：贯休。 担浪浇秋芋是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 担浪浇秋芋的释义是：担浪浇秋芋：担着波浪浇灌秋天的芋头，意指在波涛汹涌的河水中种植芋头。这里可能比喻在困难的环境中努力耕作，或者用波涛比喻生活的起伏，芋头则象征着希望与收获。 担浪浇秋芋是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 担浪浇秋芋的拼音读音是：dān làng jiāo