贯休

先生好在么出自《怀匡山山长二首》，先生好在么的作者是：贯休。 先生好在么是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 先生好在么的释义是：问候先生近况如何。 先生好在么是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 先生好在么的拼音读音是：xiān shēng hǎo zài me。 先生好在么是《怀匡山山长二首》的第2句。 先生好在么的上半句是：白石峰之半。 先生好在么的下半句是： 卷帘当大瀑。

白石峰之半出自《怀匡山山长二首》，白石峰之半的作者是：贯休。 白石峰之半是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 白石峰之半的释义是：“白石峰之半”指的是白石峰的一半，即半山腰。在这里，它可能用来形容山势的雄伟或诗人所站的高度。 白石峰之半是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 白石峰之半的拼音读音是：bái shí fēng zhī bàn。 白石峰之半是《怀匡山山长二首》的第1句。

不用更他图出自《秋寄栖一》，不用更他图的作者是：贯休。 不用更他图是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 不用更他图的释义是：不用更他图：不必寻求其他的事物或目标。 不用更他图是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 不用更他图的拼音读音是：bù yòng gèng tā tú。 不用更他图是《秋寄栖一》的第8句。 不用更他图的上半句是： 劝君君记取。 不用更他图的全句是：劝君君记取

劝君君记取出自《秋寄栖一》，劝君君记取的作者是：贯休。 劝君君记取是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 劝君君记取的释义是：劝君君记取：劝告您要牢记在心。 劝君君记取是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 劝君君记取的拼音读音是：quàn jūn jūn jì qǔ。 劝君君记取是《秋寄栖一》的第7句。 劝君君记取的上半句是：炉烟枥橛粗。 劝君君记取的下半句是：不用更他图。

炉烟枥橛粗出自《秋寄栖一》，炉烟枥橛粗的作者是：贯休。 炉烟枥橛粗是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 炉烟枥橛粗的释义是：炉烟：指炉火升起的烟雾。 枥橛：指马槽中的木桩。 粗：此处指粗大、粗糙。 释义：炉烟升腾，马槽木桩粗大。 炉烟枥橛粗是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 炉烟枥橛粗的拼音读音是：lú yān lì jué cū。 炉烟枥橛粗是《秋寄栖一》的第6句。

卷句冰团大出自《秋寄栖一》，卷句冰团大的作者是：贯休。 卷句冰团大是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 卷句冰团大的释义是：卷句冰团大：形容秋天卷曲的树叶像大冰团一样。 卷句冰团大是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 卷句冰团大的拼音读音是：juǎn jù bīng tuán dà。 卷句冰团大是《秋寄栖一》的第5句。 卷句冰团大的上半句是：般若偈持无。 卷句冰团大的下半句是：炉烟枥橛粗

般若偈持无出自《秋寄栖一》，般若偈持无的作者是：贯休。 般若偈持无是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 般若偈持无的释义是：般若偈持无：般若，佛教用语，指智慧；偈，佛教中的简短诗或颂歌；持无，即坚持无相，即指超越一切相状，达到空性的境界。整句释义为：坚持般若智慧，超越一切相状，达到无相的境界。 般若偈持无是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 般若偈持无的拼音读音是：bān ruò jì

眼中疮校未出自《秋寄栖一》，眼中疮校未的作者是：贯休。 眼中疮校未是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 眼中疮校未的释义是：眼中疮校未：眼中生疮，尚未痊愈。 眼中疮校未是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 眼中疮校未的拼音读音是：yǎn zhōng chuāng xiào wèi。 眼中疮校未是《秋寄栖一》的第3句。 眼中疮校未的上半句是：相思时一吁。 眼中疮校未的下半句是：般若偈持无。

相思时一吁出自《秋寄栖一》，相思时一吁的作者是：贯休。 相思时一吁是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 相思时一吁的释义是：相思时一吁：在思念的时候，不禁一声叹息。 相思时一吁是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 相思时一吁的拼音读音是：xiāng sī shí yī xū。 相思时一吁是《秋寄栖一》的第2句。 相思时一吁的上半句是：一别一公后。 相思时一吁的下半句是： 眼中疮校未。

一别一公后出自《秋寄栖一》，一别一公后的作者是：贯休。 一别一公后是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 一别一公后的释义是：一别一公后：离别之后，再无相见之期。 一别一公后是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 一别一公后的拼音读音是：yī bié yī gōng hòu。 一别一公后是《秋寄栖一》的第1句。 一别一公后的下半句是：相思时一吁。 一别一公后的全句是：一别一公后，相思时一吁。