贯休

方始年年无此声出自《闻杜宇》，方始年年无此声的作者是：贯休。 方始年年无此声是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 方始年年无此声的释义是：方始年年无此声：方才今年开始不再听到这样的叫声。 方始年年无此声是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 方始年年无此声的拼音读音是：fāng shǐ nián nián wú cǐ shēng。 方始年年无此声是《闻杜宇》的第4句。

宜须唤得谢豹出出自《闻杜宇》，宜须唤得谢豹出的作者是：贯休。 宜须唤得谢豹出是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 宜须唤得谢豹出的释义是：宜须唤得谢豹出：必须唤出谢豹（谢灵运），即指需要得到有才华的人。谢灵运是东晋时期的文学家，以才华横溢著称。这句话在这里表达了诗人对于得到有才华的人的渴望或期待。 宜须唤得谢豹出是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 宜须唤得谢豹出的拼音读音是：yí xū

春光于尔岂无情出自《闻杜宇》，春光于尔岂无情的作者是：贯休。 春光于尔岂无情是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 春光于尔岂无情的释义是：“春光于尔岂无情”意为：这春天的景色难道对你就没有情感吗？ 春光于尔岂无情是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 春光于尔岂无情的拼音读音是：chūn guāng yú ěr qǐ wú qíng。 春光于尔岂无情是《闻杜宇》的第2句。

咽雨哀风更不停出自《闻杜宇》，咽雨哀风更不停的作者是：贯休。 咽雨哀风更不停是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 咽雨哀风更不停的释义是：“咽雨哀风更不停”意为：乌云压境，凄风阵阵，似乎要倾盆大雨，而乌鹊在凄风苦雨中鸣叫，更是令人悲哀不已。 咽雨哀风更不停是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 咽雨哀风更不停的拼音读音是：yàn yǔ āi fēng gèng bù tíng。

老僧或恐是茆君出自《送人游茆山》，老僧或恐是茆君的作者是：贯休。 老僧或恐是茆君是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 老僧或恐是茆君的释义是：老僧或恐是茆君：这句诗意味着诗人猜测那位老僧可能就是茆山的主人。其中，“老僧”指的是那位年长的僧人，“或恐”表示一种猜测或推测，“是茆君”即指那位僧人可能是茆山的山主。这句话反映了诗人对茆山及那位老僧身份的联想和推测。

君到前头好看好出自《送人游茆山》，君到前头好看好的作者是：贯休。 君到前头好看好是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 君到前头好看好的释义是：君到前头好看好：意思是说当你到达茆山之前，一定要好好欣赏，好好享受旅途的风景。这里的“看好”既包含了欣赏的意思，也含有珍惜当下美好时光的意味。 君到前头好看好是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 君到前头好看好的拼音读音是：jūn dào qián

路入青云白石门出自《送人游茆山》，路入青云白石门的作者是：贯休。 路入青云白石门是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 路入青云白石门的释义是：路入青云白石门：指通往茆山的道路，两旁是高耸入云的山峰和洁白的石门。 路入青云白石门是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 路入青云白石门的拼音读音是：lù rù qīng yún bái shí mén。 路入青云白石门是《送人游茆山》的第2句。

鸟啼花笑暖纷纷出自《送人游茆山》，鸟啼花笑暖纷纷的作者是：贯休。 鸟啼花笑暖纷纷是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 鸟啼花笑暖纷纷的释义是：鸟啼花笑暖纷纷：鸟儿欢快地鸣叫，花儿绽放笑容，营造出温暖而热闹的氛围。 鸟啼花笑暖纷纷是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 鸟啼花笑暖纷纷的拼音读音是：niǎo tí huā xiào nuǎn fēn fēn。

欲将留与后来人出自《比干传》，欲将留与后来人的作者是：贯休。 欲将留与后来人是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 欲将留与后来人的释义是：欲将留与后来人：指诗人希望将自己的思想和作品留给后世，让后来的人们传承和学习。 欲将留与后来人是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 欲将留与后来人的拼音读音是：yù jiāng liú yǔ hòu lái rén。 欲将留与后来人是《比干传》的第4句

想得先生也知自出自《比干传》，想得先生也知自的作者是：贯休。 想得先生也知自是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 想得先生也知自的释义是：“想得先生也知自”意为“我想先生您也会知道是我自己”。 想得先生也知自是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 想得先生也知自的拼音读音是：xiǎng dé xiān shēng yě zhī zì。 想得先生也知自是《比干传》的第3句。