贯休

都护去天涯出自《古》，都护去天涯的作者是：贯休。 都护去天涯是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 都护去天涯的释义是：都护去天涯：指戍守边疆的官员被调往遥远的边疆地区。 都护去天涯是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 都护去天涯的拼音读音是：dōu hù qù tiān yá。 都护去天涯是《古》的第2句。 都护去天涯的上半句是：单于烽火动。 都护去天涯的下半句是： 别赐黄金甲。

单于烽火动出自《古》，单于烽火动的作者是：贯休。 单于烽火动是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 单于烽火动的释义是：单于烽火动：指匈奴单于（匈奴首领）发动的战争或军事行动。烽火，古代边防用以报警的烟火信号。 单于烽火动是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 单于烽火动的拼音读音是：dān yú fēng huǒ dòng。 单于烽火动是《古》的第1句。 单于烽火动的下半句是：都护去天涯。

溪上寄三张出自《秋末寄张侍郎》，溪上寄三张的作者是：贯休。 溪上寄三张是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 溪上寄三张的释义是：溪上寄三张：在溪边寄给三位朋友。 溪上寄三张是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 溪上寄三张的拼音读音是：xī shàng jì sān zhāng。 溪上寄三张是《秋末寄张侍郎》的第8句。 溪上寄三张的上半句是： 寂寥还得句。 溪上寄三张的全句是：寂寥还得句

寂寥还得句出自《秋末寄张侍郎》，寂寥还得句的作者是：贯休。 寂寥还得句是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 寂寥还得句的释义是：寂寥还得句：寂寞空虚之余，仍需吟诗作对。 寂寥还得句是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 寂寥还得句的拼音读音是：jì liáo hái dé jù。 寂寥还得句是《秋末寄张侍郎》的第7句。 寂寥还得句的上半句是：无心去始长。 寂寥还得句的下半句是：溪上寄三张。

无心去始长出自《秋末寄张侍郎》，无心去始长的作者是：贯休。 无心去始长是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 无心去始长的释义是：无心去始长：没有心思去追求名利，才能使人生更加长久。 无心去始长是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 无心去始长的拼音读音是：wú xīn qù shǐ zhǎng。 无心去始长是《秋末寄张侍郎》的第6句。 无心去始长的上半句是： 多病如何好。

多病如何好出自《秋末寄张侍郎》，多病如何好的作者是：贯休。 多病如何好是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 多病如何好的释义是：多病如何好：意思是身体多病，怎样才能好起来。 多病如何好是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 多病如何好的拼音读音是：duō bìng rú hé hǎo。 多病如何好是《秋末寄张侍郎》的第5句。 多病如何好的上半句是：烧后白云香。 多病如何好的下半句是

烧后白云香出自《秋末寄张侍郎》，烧后白云香的作者是：贯休。 烧后白云香是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 烧后白云香的释义是：烧后白云香，意指烧毁后的灰烬中散发出如同白云般的香气，比喻诗人在经历了磨难之后，心灵得到了净化，产生了高洁的意境。 烧后白云香是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 烧后白云香的拼音读音是：shāo hòu bái yún xiāng。

雾中红黍熟出自《秋末寄张侍郎》，雾中红黍熟的作者是：贯休。 雾中红黍熟是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 雾中红黍熟的释义是：雾中红黍熟：指在秋雾的笼罩下，红色的高粱已经成熟。 雾中红黍熟是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 雾中红黍熟的拼音读音是：wù zhōng hóng shǔ shú。 雾中红黍熟是《秋末寄张侍郎》的第3句。 雾中红黍熟的上半句是：离仁半岁彊。

离仁半岁彊出自《秋末寄张侍郎》，离仁半岁彊的作者是：贯休。 离仁半岁彊是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 离仁半岁彊的释义是：离仁半岁彊：离别仁爱之心已近半年之久了。 离仁半岁彊是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 离仁半岁彊的拼音读音是：lí rén bàn suì jiàng。 离仁半岁彊是《秋末寄张侍郎》的第2句。 离仁半岁彊的上半句是：静坐黔城北。 离仁半岁彊的下半句是：

静坐黔城北出自《秋末寄张侍郎》，静坐黔城北的作者是：贯休。 静坐黔城北是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 静坐黔城北的释义是：静坐黔城北：诗人静坐在黔城北部的城墙上。黔城，指古代黔州，即今贵州一带，此处代指黔州城。 静坐黔城北是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 静坐黔城北的拼音读音是：jìng zuò qián chéng běi。 静坐黔城北是《秋末寄张侍郎》的第1句。